(حما)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 316 (ندى)، 385 (ودي).

وَبَيَّنَ للوُشاةِ، غداة بانت سُلَيْمى، حَرَّ وَجْدِي والْتِظايَهْ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 248 (لظي).

ولاعب بالعشي بني بنيه كفِعْلِ الهرّ يَحْتَرِشُ العَظايا

البيت من الوافر، وهو لأعصر بن سعد بن قيس عيلان في لسان العرب 14/ 200 (حما)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 80 (ثمن)؛ والمخصّص 8/ 100، 15/ 117.

صَحا قَلْبي وأَقْصَرَ واعِظايَهْ وَعُلَّقَ وَصْلَ أَزْوَغَ من عَظَايهْ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 432 (زوغ)؛ وتاج العروس 22/ 496 (زوغ).

* إذا ما المَرْءُ ضَمَّ ولمْ يُكَلَّمْ ولَمْ يَكُ سَمْعُهُ إلاّ دُعايا

البيت من الوافر، وهو للمستوغر بن ربيعة في جماسة البحتري ص 203 (وفيه «نداءَ» مكان «دعايا»)؛ وطبقات فحول الشعراء ص 34؛ وبلا نسبة في الممتع في التصريف 2/ 548؛ والمنصف 2/ 156.

فلا ذاقَ النَّعِيمَ ولا شَرابًا ولا يُعْطَى منَ المَرَضِ الشِّفايا

البيت من الوافر، وهو لأعصر بن سعد بن قيس عيلان في لسان العرب 14/ 200 (حما)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 80 (ثمن).

تَرفَّقَا بالوَرَى قَلِيلًا في وَاحِد مَنكما كِفَايَهْ

البيت من خلع البسيط، وهو لبعض أدباء الأندلس في تاج العروس 11/ 480 (زهر).

يُفَدِّيهمْ وَوَدُّا لو سَقَوْهُ من الذِّيفان مُتْرَعةً مِلايا

البيت من الوافر، وهو لعبد الرحمن بن عوف في لسان العرب 9/ 112 (ذيف)؛ وبلا نسبة في المخصّص 15/ 117.

وِلايَةُ الشِّيزِ عَزْلٌ والعَزْلُ عنها وِلَايَه

البيت من المجتث، وهو لحمدون نديم المتوكل في تاج العروس 15/ 183 (شيز).

وقالوا يالَ أشجَعَ يَوْمَ هَيْجٍ وَوَسْطَ الدّ ... ربا واحْتِمايا

البيت من الوافر، وهو لأعصر بن سعد بن ... في تاج العروس 20/ 175