ونؤي أخرَّ به السافياء كدرسٍ من النّونِ حينَ امَّحى

البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 350؛ وتهذيب اللغة 13/ 93؛ ولسان العرب 14/ 389 (سفا).

لها ملْمعان إذا أوْغفا يَحُثّانِ جُؤجؤها بالوَحى

البيت من المتقارب، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 47؛ ولسان العرب 8/ 325 (لمع)، 9/ 317 (لغف)؛ وتهذيب اللغة 2/ 425؛ وتاج العروس 22/ 170 (لمع).

وفي الحيّ بيضاتُ دارِيَّةٌ دَهَاس معنَّنَة المرتدَى

البيت من المتقارب، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 47؛ وأساس البلاغة ص 315 (عنن)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 22.

ألم تَرَ للحقّ قوميَّةَ وأمراَ جليًّا بِهِ يُهْتَدَى

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين 5/ 232.

عافوا الإتاوة فاستقت أسلافهم حتّى ارتووا عللًا بأذنبة الردى

البيت من الكامل، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص 6؛ وأساس البلاغة ص 146 (ذنب).

*لَيْتَ شِعْرِي هَلْ ثُمَّ آتِيَنْهُمْ أمْ يَحولَنَّ مِنْ دُونِ ذاكَ الرَّدى

راجع

لَيْتَ شِعْرِي هَلْ ثُمَّ آتِيَنْهُمْ أمْ يَحولَنَّ مِنْ دُونِ ذاكَ حِمامُ

*ألا أبْلِغا حَسَّانَ عَنَّي رسالَةً فلا تَكُ كالمُسْتَجِثاتِ عَنِ المُدَى

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 865.

وَلَقَد أتَيتُ البَيْتَ يُخْشَى أهلُهُ بعدَ الهُدُوَّ وَبَعْدَما سَقَطَ النَّدّى

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 376 (سدا).

وكتيبةٍ لبَّسْتُها بكتيبةٍ كالعائل الثرْيان أشرقَ في الندى

البيت من الكامل، وهو لأبي بكر في كتاب الجيم 2/ 243.

هميج تعلّل عن خاذلٍ نتيج ثلاث بغيض الثّرى

البيت من المتقارب، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 48؛ ولسان العرب 2/ 393 (همج)؛ وتهذيب اللغة 6/ 71.