4/ 242 (خصر)، 13/ 224 (سنن)؛ ولأبي دهبل أو لعبد الرحمن بن حسان في الكامل ص388.

* كِلاَ يَوْميْ طُوَالَةَ وَصْلُ أَرْوَى ظَنُونٌ، آنَ مُطَّرَحُ الظَّنُونِ

البيت من الوافر، وهو للشمَّاخ بن ضرار في ديوانه ص319؛ والإنصاف 1/ 67؛ وسمط اللآلي ص663؛ وشرح شواهد الإيضاح ص79؛ ولسان العرب 11/ 415 (طول)؛ والمحتسب 1/ 321؛ ومعجم ما استعجم ص897؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 3/ 101.

إنَّ البلاءَ لَدى المُقاوِس مُخْرِجٌ ما كان من غَيْبٍ وَرَجْمِ ظُنُونِ

البيت من الكامل، وهو لأبي العيال الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص410؛ ولسان العرب 6/ 187 (قوس)، 12/ 228 (رجم)؛ وتهذيب اللغة 9/ 224، 11/ 69؛ وتاج العروس 16/ 411 (قوس)، (رجم)؛ وأساس البلاغة (قوس)؛ وبلا نسبة ي المخصّص 9/ 172.

أَيَا سَرْحَتَيْ وَادِي الغُميِّسة اسْلَمَا وكَيْفَ بظِلًّ منْكُمَا وفُنُونِ

البيت من الطويل، بلا نسبة في تاج العروس 16/ 313 (غمس)؛ ومعجم البلدان 4/ 214 (الغميسة).

من لَذَّة العَيْشِ والفَتَى للدهر والدَّهْرُ ذُو فُنُونِ

البيت من مخلع البسيط، وهو لسلمي بن ربيعة الضبي في لسان العرب 15/ 119 (إذا)؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي 3/ 84؛ ولسلم بن ربيعة في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص1137؛ وبلا نسبة في البيان والتبيين 1/ 190.

قد يكْتُمُ الناسُ أسرارًا فأَعْلَمُها وما يَنالونُ حتى المَوْتِ مَكْنُوني

البيت من البسيط، وهو للمُعَيْطي في لسان العرب 13/ 361 (كنن).

وهي زَهْراءُ مثلُ لُؤلؤةِ الغَوْ ـوَاصِ ميزت من جوهرٍ مكنونِ

البيت من الخفيف، وهو لأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص69؛ ولسان العرب 4/ 242 (خصر)، 13/ 224 (سنن)؛ ولأبي دهبل أو لعبد الرحمن بن حسان في الكامل ص388.

واليُسر كالعسر والغِنَي كالْـ ـعُدْمِ والحياة كالمنونِ

البيت من مخلع البسيط، وهو لسليمان بن ربيعة في لسان العرب 13/ 73 (تقن)؛