(عملس)،13/ 234 (شحن)؛ وتاج العروس 16/ 286 (عملس)، (شحن)؛ وبلا نسبة في تاج العروس 16/ 497 (مرس)، 22/ 311 (ودع)؛ ولسان العرب 6/ 216 (مرس)،

8/ 381 (ودع)؛ وانظر قافية" الشواجنِ".

وهم دلفوا بهُجْرٍ في خميسٍ رَحيب السَّربِ، أرْعن مُرْجحِنَّ1

البيت من الوافر، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 249؛ ولسان العرب 13/ 184 (رفن).

فأعطت كلَّما سئلت شبابًا فأنْبتَها نباتًا غير جحْن

البيت من الوافر، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص 391؛ ولسان العرب 13/ 86 (جحن).

في نسوة من بني دَهْيٍ مُصَعَّدة أو من قنانٍ ئَؤُمُّ؛ السيرَ لضَّحَن

انظر قافية" للضحنِ".

أعْمَسْتُ عَنْهُم وما دَهري بِحَشْيِتَهمْ وسَوْفَ يَعْرِفهم ذُو اللُّبَّ واللَّحَنِ

البيت من البسيط، وهو لقعنب في كتاب الجيم 2/ 330.

أبْلِغْ كلابًا، وخلَّلْ في سراتهم: أن الفؤاد انطوى منهم على دَخَن

البيت من البسيط، وهو لأفنون التغلبي في لسان العرب 11/ 216 (خلل).

منْ خانَه سَيْفه في يوم مَلحَمةٍ، فإن عَطْشانَ لم يَنْكُلْ ولم يَخُنِ

البيت من البسيط، وهو لعبد المطلب بن هاشم في لسان العرب 6/ 319 (عطش)؛ وأساس البلاغة (عطش).

شِراعِيّة الأعناقِ تَلْقي قَلُوصها قد اسْتَلأتْ في مسك كوماءَ باذنِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 178 (شرع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 428؛ وتاج العروس 21/ 363 (شرع).

قليلًا تتلَّي حاجةً ثم عوليتْ على كلَّ معروش الحصيرينِ بادنِ

البيت من الطويل، وهو للطرمّاح في ديوانه ص 480؛ ومقاييس اللغة 4/ 265.

وَنَحْنُ أُبَاةُ الضَّيْمِ مِنْ آلِ مَالِكٍ وَإنْ مَالِكٌ كانَتْ كِرَامَ المَعَادِنِ

البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 512؛ والدرر 2/ 193؛ والمقاصد النحوية 2/ 276؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 367؛ وتخليص الشواهد ص 378؛ وتذكره النحاة ص 43؛ والجني الداني ص 134؛ وشرح الأشموني 1/ 145؛ وشرح ابن