(نعع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 115؛ وتاج العروس 22/ 266 (نعع).

قبح الإلهُ ولا أقبّح مسلمًا أهل السبيلة من بني حمّانِ

انظر قافية "حمانا".

لِمَنِ الدَّارُ أوْحَشَتْ بمغانِ بين أعلى اليَرْمُوكِ فالخمّان؟

البيت من الخفيف، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص322؛ ولسان العرب 12/ 191 (خمم)؛ وتاج العروس 15/ 463 (بلس)، 25/ 15 (أفق)، (خمم)؛ والأغاني 15/ 150؛ ومعجم البلدان 1/ 233 (أفيق)، 3/ 229 (سكاء).

لمن الديار بأبرق الحنانِ فالبرق فالهضبات من أدمانِ

البيت من الكامل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 423؛ وتاج العروس (أدم)، (حنن)؛ ومعجم البلدان 1/ 67 (أبرق الحنان)، 126 (أدمان).

لَعَمْرُك، لولا أرْبُعٌ ما تَعَفَّرَتْ بِبَغدان، في بوغتئها، القَدَمانِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 421 (بوغ)؛ وتاج العروس 22/ 453 (بوغ)؛ وأساس البلاغة (بوغ).

على ما قامَ يَشْتُمني لَئيمٌ كَخنْزِيرٍ تَمَرَّغَ في دَمانِ

راجع:

على ما قام يشتمني لئيم كخِنْزيرٍ تَمرَّغ في رَمادِ

وموماة يحارُ الطَّرْف فيها إذا امتنعت علاها الأصْرمانِ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 268؛ ومقاييس اللغة 3/ 345.

أُعَلَّمُهُ الرَّمايَةٍ كلَّ يومٍ فلمّا اسْتَدَّ ساعِدُهُ رَماني

البيت من الوافر، وهو لمعن بن أوس في ديوانه ص34؛ وله أو لمالك بن فهم أو لعقيل بن علفة في لسان العرب 3/ 208 (سدد)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 27؛ وتاج العروس 8/ 178 (سدد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 83 (خفق)؛ وتاج العروس 25/ 242 (خفق)؛ وأساس البلاغة (سدد)؛ وكتاب العين 7/ 183.

رَمَانِي بأمْرٍ كُنْتُ مِنْهُ وَوَالِدِي بَريئًا ومِنْ أَجْلِ الطَّوِيَّ رَمَاني

البيت من الطويل، وهو لعمرو بن أحمر في ديوانه ص 187؛ والدرر 2/ 62؛ وشرح