إذا كذبت عنا الظهيرة قربت لحين رواح القوم خوص عيونها

البيت من الطويل، وهو للبعيث في أساس البلاغة (كذب)

إذا تركت شرب الرثيئة هاجر وهك الخلايا لم ترق عيونها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 257 (هجر)، 10/ 122 (رقق)، 503 (هكك)؛ وتاج العروس 14/ 407 (هجر)، 25/ 355 (رقق)، (هكك).

وعزتها كواهلها وكلت سنابكها وقدحت العيون

البيت من الوافر، وهو لزهير ببن أبي سلمى في ديوانه ص 190؛ وكتاب الجيم 3/ 114؛ وأساس البلاغة (قدح)؛ بلا نسبة في المخصص 1/ 122.

ألا ليت شعري هل تغير بعدنا ظباء بذي الحصحاص نجل عيونها؟

البيت من الطويل، وهو لرجل من الحجاز في لسان العرب 13/ 351 (قين)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 16 (حصص)؛ وتاج العروس 17/ 523 (حصص).

وبالحجل المقصور خلف ظهورنا نواشيء كالغزلان نجل عيونها

البيت من الطويل، وهو لأدهم بن الزعراء في لسان العرب 11/ 144 (حجل).

ولا عيب فيها غير شكلة عينها كذاك عناق الطير شكل عيونها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 39 (غير)، 11/ 358 (شكل)، 373 (شهل)؛ وتاج العروس (شكل).

* قد كان قومك يزعمونك سيدا وإخال أنك سيد معيون

البيت من الكامل، وهو للعباس بن مرداس في ديوانه ص 108؛ وجمهرة اللغة ص 956؛ والحيوان 2/ 142؛ وشرح التصريح 2/ 395؛ وشرح شواهد الشافية ص 387؛ ولسان العرب 13/ 301 (عبن)؛ والمقاصد النحوية 4/ 574؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 404؛ والخصائص 1/ 261؛ وشرح الأشموني 3/ 766؛ والمقتضب1/ 102.

كأن شواظهن بجانبيه نحاس الصفر تضربه القيون

البيت من الوافر، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 221؛ وكتاب العين 3/ 144.

أتاني أن داهية نادا أتاك بها على شحط ميون

البيت من الوافر، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 222، وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 413 (ناد)؛ وأساس البلاغة (نأد)؛ وتاج العروس 9/ 200 (نأد).