تشكو المحبّ وتشكو وهي ظالمة كالقوس تصمي الرمايا وهي مرنانُ

البيت من البسيط, وهو بلا نسبة في تاج العروس (رنن) , (صمي).

* فَظَلَّ لِنِسْوَةِ النّعْمَانِ مِنّا على سَفْوانَ يَومٌ أَرْوَنانُ

راجع:

فَظَل لِنِسْوَةِ النّعْمَانِ مِنّا على سَفْوانَ يَومٌ أَرْوَنانُ

هذا ويَوْمُ لنا قَصِيرُ جمُّ المَلاهي أَورْوَنَانُ

البيت من مخلّع البسيط, وهو للنابغة الجعدي في تهذيب اللغة 15/ 228؛ ولسان العرب 13/ 192 (رون)؛ وتاج العروس (رون)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

عويرُ ومن مثلُ العويرِ ورهْطةِ؟ وأسعد في ليل البلابلِ صفوانِ

البيت من الطويل, وهو لامرىء القيس في ديوانه ص 83؛ ولسان العرب 4/ 620 (عور)؛ وتاج العروس 13/ 166 (عور).

كما لاحَ عُنْوانُ مَبْرُوزِةَ يَلُوحُ مع الكَفَّ عُنْوانُها

البيت من المتقارب, وهو للبيد في لسان العرب 5/ 310 (برز)؛ وتاج العروس 15/ 20 (برز)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

آياتُ موسى الكَليمِ التِّسْعُ يجمعُها بيتُ فريدُ لَهُ في السَّبْك عنوانُ

البيت من البسيط, وهو بلا نسبة في تاج العروس 20/ 390 (تسع).

أَلا أَيُّها المُرْتَئِي في الأُمُور سَيَجْلُو العَمَى عنكَ تِبْيانُها

البيت من المتقارب, وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 295 (رأي)؛ وتهذيب اللغة 15/ 317؛ وأساس البلاغة (رأي)؛ وتاج العروس (رأي)؛ وكتاب العين8/ 307.

وفي عِضَادَته اليُمنى بَنوأَسَدٍ والأجْرَبان: بنوعبس وذُبْيانُ

البيت من البسيط, وهو لعباس بن مرادَس في ديوانه ص107؛ وتاج العروس 2/ 154 (جرب)؛ ولسان العرب 1/ 263 (جرب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 50؛ ولحسان بن ثابت في أساس البلاغة (جرب)؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 53؛ والمخصص 13/ 230.

وطارَ الجُفاةُ الغُواةُ العمونَ شعاعًا تفرّقُ أديانُها

البيت من المتقارب, وهو لسليمان في كتاب العين1/ 71.