الأشموني 1/ 104؛ والمقاصد النحويَّة 1/ 579؛ وهمع الهوامع 1/ 107.

رأتني بنُو بكْر بن عوف كفيتُها غداةَ تسامى سَرْبها اليَلبانُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 327.

فقلتُ من الشخصُ الذي سَبَقَتْ بِه جِيادَ أميرَ المؤمنينَ أتانُ

البيت من الطويل، وهو ليزيد بن مفرّغ في المخصّص 13/ 177؛ وليس في ديوانه.

إذا عرق المهقوع بالمرء أنعظت خليلته وازداد رشحًا عجانُها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 464 (نعظ)، 8/ 373 (هقع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 126، 2/ 301؛ ومجمل اللغة 6/ 147؛ وتاج العروس (هقع)؛ وكتاب العين 1/ 96. وانظر قافية "إزارُها".

يُسَلِّيكَ عن لُبْنى إذا ما ذكرتَها أجارعُ لم ينبُتْ بها العَلَجانُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 123.

وإذا قيل مَنْ عجانُ قريشٍ؟ كنت أنتَ الفتى، وانت الهجانُ

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 433 (هجن)؛ وتهذيب اللغة 6/ 60؛ وتاج العروس (هجن).

قد رُتِّبَ النَّاسُ فيها في مَرَاتِبِهِمْ فَمَرْزُبانٌ وبِطْرِيقٌ وطَرْخَانُ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس 2/ 496 (رزب).

* وَلَمْ يَبْقَ سِوَى العُدْ وانِ دِنَّاهُمْ كَمَا دَانُوا

البيت من الهزج، وهو للفند الزماني (شهل بن شيبان) في أمالي القالي 1/ 260؛ وحماسة البحتري ص 56؛ وخزانة الأدب 3/ 431؛ والدرر 3/ 92؛ وسمط اللآلي ص 940؛ وشرح التصريح 1/ 362؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 35؛ وشرح شواهد المغني 2/ 945؛ والمقاصد النحويَّة 3/ 122؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 281؛ وشرح الأشموني 1/ 236؛ وشرح ابن عقيل ص 316؛ وهمع الهوامع 1/ 202

حتّام يَعْبَدُني قومي، وقد كَثُرَت فيهم أباعرُ ما شاؤوا، وعبدانُ؟

البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه ص 184 (طبعة الصاوي)؛ ولسان العرب 3/ 275 (عبد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 271 (عبد)؛ وديوان الأدب 2/ 292؛ وأساس البلاغة (عبد)؛ وتهذيب اللغة 2/ 233؛ ونوادر أبي زيد ص 87؛ وتاج العروس 8/ 327 (عبد).