فرمنا القصاص وكان التقا ص حكما وعدلا على المسلمينا

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 76 (قصص)؛ وتاج العروس 18/ 107 (قصص).

*لتقم أنت يا ابن خير قريش فلتقضي حوائج المسلمينا

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الإنصاف 2/ 525؛ وتذكرة النحاة ص666؛ وخزانة الأدب 9/ 14، 106؛ وشرح التصريح 1/ 55؛ وشرح شواهد المغني 2/ 602؛ ومغني اللبيب 1/ 221، 2/ 552.

ألا ليت اللحى كانت حشيشا فنغلفها خيول المسلمينا

البيت من الوافر، وهو ليزيد بن مفرغ في ديوانه ص 225؛ ولسان العرب 6/ 133 (عدس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 287؛ والشعر والشعراء ص 367؛ وخزانة الأدب 4/ 326، 6/ 45. وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 225.

ألا حييت عنا يا مدينا وهل بأس بقول مسلمينا

البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه 2/ 114؛ ولسان العرب5/ 370 (عجز)؛ والفاخر ص 2؛ وخزانة الأدب 1/ 179.

فهلا غير عمكم ظلمتم إذا ما كنتم متظلمينا

البيت من الوافر، وهو لرافع بن هريم في لسان العرب 6/ 201 (كيس)، 12/ 374 (ظلم)؛ وتاج العروس (ظلم).

ومن عجب بجيل لعمر أم غذتك وغيرها تتأممينا

البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه 2/ 129؛ ولسان العرب 12/ 29 (أمم)؛ وتاج العروس (أمم).

أتظلم جارتيك عقال بكر وقد أوتيت مالا وابنمينا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1308.

*وقددت الأديم لراهشيه وألفي قولها كذبا ومينا

البيت من الوافر، وهو لعدي بن زيد في ذيل ديوانه ص 183؛ والأشباه والنظائر 3/ 213؛ وجمهرة اللغة ص 993؛ والدرر 6/ 73؛ وشرح شواهد المغني 2/ 775؛ والشعر والشعراء 1/ 233؛ ولسان العرب 13/ 425 (مين)؛ ومعاهد التنصيص 1/ 310؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب 1/ 357؛ وهمع الهوامع 2/ 129.