وفي رِمَعَ المنيَّةُ من سيوفٍ مُشَهَّرَةٍ بأيدي الأشْعَرِينا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 21/ 125 (رمع).

كأن متونهُنَّ مُتُونُ عدَّ تصفِّقه الرياحُ، إذا غرينا

انظر قافية "جريبنا".

شهدت بأنَّ وعْدَ اللَّه حقٌّ وأنَّ النار مَثْوي الكافرينا

البيت من الوافر، وهو لعبد الله بن رواحة في ديوانه ص 106، ولسان العرب 7/ 183 (عرض).

*تَحِيَّةَ مَنْ لا قاطِعٍ حَبْلَ واصِلٍ ولا صارم قَيْلَ الفراقِ قَربنا

البيت من الطويل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص 63؛ والأزهية ص 161.

متى نعقدْ قرينَتَنا بحبْلٍ، نَجُدُّ الحبلَ أو نَقِصُ القرينا

البيت من الوافر، وهو لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص 81؛ ولسان العرب 13/ 339 (قرن)؛ وكتاب العين 55/ 143؛ وكتاب الجيم 1/ 205؛ والأغاني 11/ 50؛ وجمهرة أشعار العرب 1/ 406؛ وشرح ديوان امرئ القيس ص 329؛وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي 2/ 532؛ وشرح القصائد السبع ص 408؛ وشرح القصائد العشر ص 350؛ وشرح المعلقات السبع ص 181؛ وشرح المعلقات العشر ص 93؛ وتاج العروس (قرن).

*تَذَكَّرَ حُبَّ لَيْلَى لاَتَ حِينا وَأمْسَى الشَّيْبُ قَدْ قَطَعَ القَرِينَا

البيت من الوافر، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص 73؛ وتذكرة النحاة ص 734؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 4/ 169،178؛ والدرر 2/ 121؛ وهمع الهوامع 1/ 126.

يدهدهْنَ الرؤوس، كما تدهدي حزاورةٌ بأبطحِها الكُرينا

البيت من الوافر، وهو لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص 88؛ وشرح ديوان امرئ القيس ص 326؛ وشرح المعلقات السبع ص 187؛ وشرح المعلقات العشر ص 96؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 26 (أكر)، 13/ 89 (دهده)، 15220 (كرا)؛ وكتاب العين 3/ 348؛ وتاج العروس 10/ 67 (أكر)، (دهده)، (كرا).

*فَمَا وَجَدَتْ بَنَاتُ بَني نِزارٍ حَلاَئِلَ أسْودِينَ وأحْمَرِينَا

البيت من الوافر، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 2/ 116؛ والمقرب 2/ 50؛ وللحكيم الأعور بن عياش الكلبي في خزانة الأدب 1/ 178؛ والدرر 1/ 132؛ وشرح شواهد الشافية ص ض43؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 8/ 18؛ وشرح الأشموني 1/ 35؛ وشرح شافية ابن الحاجب 2/ 171؛ وشرح المفصل 5/ 60؛ وهمع الهوامع 1/ 45.