كريمٌ طابت الأعراقُ منه يُفَدى بالأعُم وبالأبينا

البيت من الوافر, وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 7 (أبي). وراجع الشاهد السابق.

* يَدَعنَ نِساءَكُم قي الدارِ نُوحًا يُنَدمن البُعُولَةَ والأبِينَا

البيت من الوافر, وهو لغيلان بن سلمى الثقفي في شرح الإيضاح ص 511؛ ولسان العرب 14/ 7 (أبي)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 4/ 286.

* فَأَما يَومَ خشيتنَا عَلَيهم فتُصبِحُ خَيلنا عُصبا ثبينا

وَأما يَومَ لا نَخشى عَليهِم فَنُمعِن غارَةً متلببينا

البيتان من الوافر, وهما لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص 77؛ والأزهية ص 146.

كأن الشُهبَ في الآذانِ منها إذا قرعوا بحافَتِها الجبينا

البيت من الوافر, وهو لا نسبة في لسان العرب 8/ 264 (قرع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 233؛ وكتاب العين 1/ 156؛ وتاج العروس 21/ 514 (قرع).

ونارِ وَدِيقةٍ في يومِ هَيجٍ من الشعَرى نَصَبتُ لها الجبينا

البيت من الوافر, وهو للراعي النميري في ديوانه ص 266؛ وتاج العروس 6/ 388 (هيج)؛ والحيوان 5/ 80؛ ولسان العرب 2/ 396 (هيج)

تؤُمُ النواعِش والفرقدَين, تنصب للقصد منها الجبينا

البيت من المتقارب, وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 356 (نعش).

إذا عض الثقافُ بها اشمأزت تشجُ قفا المُثقف والجبينا

انظر قافية ((زبونا)).

نام الخليُون عن ليلِ الشجينا شأن السلاةِ سوى شأن المحبينا

البيت من البسيط, وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 423 (شجا)؛ وتاج العروس (شجا).

وأني إن بكيتُ بكيتُ حقًا وأنكِ في بُكائكِ تكذِبينا

البيت من الوافر, وهو لعروة بن حزام في تاج العروس 6/ 255 (وجج)؛ ومعجم البلدان 5/ 362 (وج)؛ وليس في ديوانه.