(عهن)؛ وكتاب الجيم 2/ 342؛ وتاج العروس (عهن).

فببت مكابدا حزنا عميد القلب مرتهناا

البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 323 (سمط).

ظجن هتفن بليل يندبن سيدهنه

البيت من المجتث، وهو للوليد في لسان العرب 3/ 228 (سود)؛ وليس في ديوان الوليد بن عقبة، ولا في ديوان الوليد بن يزيد.

* بكر العواذل في الصبو ح يلمنني وألو مهنة

البيت من مجزوء الكامل، وهو لعبيد الله بن قيس الرقيات في ديوانه ص 66؛ والأزهية ص 258؛ والأغاني 4/ 296؛ 297، وخزانة الأدب 11/ 216،217؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 375؛ وشرح شواهد المغني 1/ 126؛ ولسان العرب 13/ 31 (أنن)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 61؛ وسمط اللآلئ ص 939؛ وشرح المفصل 3/ 130؛8/ 6، 78،125؛ والكتاب 3/ 151؛ واللمع ص 126.

وأعلم أنك في زما ن مشبهات هن هنه

البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 504 (شبه)؛ والمخصص 12/ 141؛ وكتاب العين 3/ 404.

متى عذتم بنا ولو فئة منا كفيتم ولو تخشوا هوانا ولا وهنا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدر 4/ 200؛ وشرح الأشموني 2/ 301؛ وهمع الهوامع.

وطنبور أجش وريح ضغث من الريحان، يتبع الشؤونا

البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 268؛ ولسان العرب 13/ 231 (شأن) والمعاني الكبير ص473.

أمست بأذرع أكباد فحم لها ركب بليينة أوركب بسابونا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس (سبن).

بني جبنثقة لودت لئاما على بلؤمكم تتو ثبونا

البيت من الوافر، وه لأبي مسلم المحاربي في تاج العروس 25/ 122 (جبثق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 35 (جبثق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 384؛ وكتاب العين 5/ 242.

إذا عض الثقاف بها اشمأزت وولتهم عشوزنة زبونا

البيت من الوافر، وهو لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص 79؛ ولسان العرب 9/ 20