فتُشْبِعُ مَجْلسَ الحَيَّين لَحماً وتُلْقي للإماءِ مِنَ الوَزِيمِ

البيت من الوافر، وهو لخالد بن الصقعب النهدي في المعاني الكبير ص 65؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 635 (وزم)، 14/ 215 (حيا)؛ وجمهرة اللغة ص 335، 829؛ والمخصص 4/ 125ح وتاج العروس (وزم).

بِعَيْنِ أُبَاغَ قاسمنا المَنايا فكان قَسيمُها خَيْرَ القسيمِ

البيت من الوافر، وهو لابنة المنذر أو لامرأة من بني شيبان في لسان العرب 8/ 417 (أبغ)؛ ولابنة فروة بن مسعود في تاج العروس 22/ 436 (أبغ)؛ ومعجم البلدان 1/ 61 (أباغ).

وإنّ أمير المؤمنين مسلّط على قتل أشرف البلادين فاعلمِ

فإِيّاك لا تجني من الشّرّ غلطةً فتُودي كحفصً أو رجاء بن أشيمِ

البيتان من الطويل، وهما للمسور الخولاني في تاج العروس (قطم).

وذاك الفَحْل جاء بشرِّ نجْلٍ خَبيثاتِ المَثابِرِ والمَشِيمِ

البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص 401 (?)؛ ولسان العرب 12/ 331 (شيم)؛ وتهذيب اللغة 11/ 435؛ وتاج العروس (شيم).

يَا صَاح إمَّا تَجِدْني غَيْرَ ذِي جِدَةٍ فَمَا التَّخَلِّي عَنِ الخِلاَّنِ منْ شِيَمي

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 97؛ وخزانة الادب 11/ 431؛ وشرح الأشموني 2/ 497؛ وشرح التصريح 2/ 204؛ والمقاصد النحوية 4/ 339.

خَطيرةٍ تُوفي الجَدِيلَ سريحةٍ مِثْل المَشُوفِ هَناتهُ بِعَصيمِ

البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص 115؛ ولسان العرب 9/ 185 (شوف)، 12/ 407 (عصم)؛ وتهذيب اللغة 11/ 425؛ وتاج العروس 23/ 532 (شوف)، (عصم)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 3/ 186؛ ومقاييس اللغة 3/ 229؛ والمخصص 7/ 4.

وأضحى عَنْ مَوَاسِمِهمْ قَتِيلاً بلبَّتِهِ سرائحُ كالعصِيمِ

البيت من الوافر، وهو للبيد في تهذيب اللغة 4/ 299؛ ولسان العرب 2/ 480 (سرح)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 407 (عصم)؛ ومقاييس اللغة 4/ 332؛ وكتاب العين 1/ 314؛ وتاج العروس (عصم).