لسان العرب 8/ 220 (ضجع)؛ وتاج العروس 21/ 405 (ضجع).

ألا لله قوم ولدت أخت بني سهم!

البيت من الهزج، وهو لعبد الله بن الزبعري في ديوانه ص 48؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 296 (رمل).

اهوي إلي نفسي، ولو نزحت مما ملكت، ومن بني سهم

البيت من الكامل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 974؛ ولسان العرب 15/ 372 (هوا)؛ وتاج العروس (هوا).

قومي هم قتلوا اميم أخي فإذا رميت يصيبني سهمي

البيت من الكامل، وهو للحارث بن وعلة في لسان العرب 11/ 118 (جلل). وانظر قافية ((عظمي)).

كن عمرا تأتي، ولا تعدونه إلي غيره، واستخبر الناس وافهم

البيت من الطويل، وهو لعدي بن الرفاع في ديوانه ص 98؛ ولعدي بن رقاع، أو لملحة الجرمي في تاج العروس 9/ 26 (فرد)؛ ولسان العرب 3/ 349 (قرد).

إذا ما رمي أصحابه بجنيبة، سري الليلة الظلماء، لم يتكهم

البيت من الطويل، وهو لملحة الجرمي في لسان العرب 12/ 529 (كهم)؛ وتاج العروس (كهم).

فيا ليتها كانت هي البعل ساعة وبدلت خودا ذات فتخ وفلهم

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 26.

فلعمر عرفك ذي الصماح، كما عصب السفار بغضبة اللهم

البيت من الكامل، وهو للبريق الهذلي في لسان العرب 1/ 650 (غضب)، 9/ 240 (عرف)؛ وتاج العروس 24/ 134 (عرف)؛ وللأعلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 324؛ والمخصص 1/ 54؛ وللهذلي في لسان العرب 12/ 235 (رخم).

وقفت بها من بعد عشرين حجة فلأيا عرفت الدار بعد توهم

البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص 7؛ ولسان العرب 12/ 643 (وهم)، 15/ 237 (لأي)؛ وبلا نسبة في المخصص 3/ 30.

هل غادر الشعراء من متردم، أم هل عرفت الدار بعد توهم

البيت من الكامل، وهو لعنترة في ديوانه ص 186؛ ولسان العرب 12/ 236 (ردم)؛ وتهذيب اللغة 14/ 117؛ وجمهرة اللغة ص 639؛ ومقاييس اللغة 2/ 504، 3/ 194؛