عبل مقيدها، حال مقلدها بض مجردها، لفاء في عمم

البيت من البسيط، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أبيات الهذليين ص 969، ولسان العرب 1/ 223 (بوب).

على حين أن جد الذكاء وأدركت قريحة حسي من شريح مغمم

البيت من الطويل، وهو لأوس في ديوانه ص 123، ولسان العرب 2/ 558 (قرح)، 12/ 443 (غمم)، وتهذيب اللغة 4/ 40، وتاج العروس 7/ 51 (قرح، (غمم)، وكتاب الجيم 3/ 119.

كأن على أنسائها، عذق خصبة تدلى، من الكافور، غير مكمم

البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 196، ولسان العرب 1/ 357 (خصب)، وللأعشى في ديوانه ص 169، وتاج العروس 2/ 364 (خصب).

وقسم عرجاً كأسه فوق كفه وآب بنهب كالفسيل المكمم

البيت من الطويل، وهو للعلاء بن قرظة (خال الفرزدق) في تاج العروس 6/ 97 (عرج)، وبلا نسبة في كتاب العين 1/ 223.

فأوردها عيناً، من السيف، رية بها برأ مثل الفسيل المكمم

البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص 171، ولسان العرب 1/ 34 (برأ)، 14/ 350 (روى)، وجمهرة اللغة ص 1020، وتاج العروس 1/ 149 (برأ)، وبلا نسبة في جمهرة في جمهرة اللغة ص 331، ومجمل اللغة 1/ 257، ومقاييس اللغة 1/ 273، والمخصص 8/ 18، 16/ 13، وتاج العروس (روى).

أمن ظعن هبت بليل فأصبحت ... بصوعة تحدى، كالفسيل المكمم

البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ذيل ديوانه ص 393، ولسان العرب 12/ 527 (كمم)، وتاج العروس 21/ 381 (صوع)، ومعجم البلدان 3/ 434 (صوعة).

أشاقتك أظعان بحفر أبنبم ... أجل بكرا مثل الفسيل المكمم

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 72، ولسان العرب 12/ 42 (ببم)، 527 (كمم)، وتاج العروس (ببم)، (كمم)، ومعجم البلدان 1/ 79 (أبنبم)، 5/ 428 (يبنبم).

وقد حلفت لئن لاقوا كفاءهم لا يغلبون فلم أحلف على لمم

البيت من البسيط، وهو للأسدي في كتاب الجيم 3/ 225.