أبلغ قتادة، غير سائله جزل العطاء وعاجل الشكم

البيت من الكامل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص 88، وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 324 (شكم)، وجمهرة اللغة ص 877، ومجمل اللغة 3/ 172، ومقاييس اللغة 3/ 206، وكتاب العين 5/ 300، وتاج العروس (شكم).

سقاني فرواني كميتاً مدامة على ظما مني بسلام بن مشكم

البيت من الطويل، وهو لسفيان بن حرب في تاج العروس (سلم).

مدمت على لسان كان مني فليت بأنه في جوف عكم

البيت من الوافر، وهو للحطيئة في ديوانه ص 122، وتخليص الشواهد ص 292، وخزانة الأدب 4/ 152 - 155، وشرح شواهد الإيضاح ص 503، ولسان العرب 12/ 415 (عكم)، 13/ 385 (لسن)، ونوادر أبي زيد ص 33، وبلا نسبة في خزانة الأدب 10/ 244.

تهكمنا حولين ثم نزعتما فلا إن علا كعابكما بالتهكم

البيت من الطويل، وهو لنهيك بن قعنب في لسان العرب 12/ 617 (هكم)، وتاج العروس (هكم).

يجود ويعطي المال من غير ضنة ويضرب رأس الأبلخ المتهكم

البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 118 (?)، ولسان العرب 3/ 9 (بلخ)، 13/ 275 (ظنن) (?)، وتاج العروس 7/ 236 (بلخ)، (ظنن).

وإن دما، لو تعلمين، جنيته على الحي، جاني مثله غير سالم

البيت من الطويل، وهو لأبي حية النميري في ديوانه ص 89، ولسان العرب 14/ 154 (جنى)، وتاج العروس (جنى).

لعمك ما أغنت يسار مكانها ولا سالم نتنا ودفراً لسالم

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم، 1/ 251.

فيا ظبية الوعساء بين جلاجل وبين النقا أأنت أم أم سالم

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 767، وأدب الكاتب ص 224، والأزهية ص 36، والأغاني 17/ 309، والخصائص 2/ 458، والدور 3/ 17، وسر صناعة الإعراب 2/ 723، وشرح أبيات سيبويه 2/ 257، وشرح شواهد الشافية ص 347، وشرح