القيس في شرح أبيات سيبويه 1/ 359؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 79 (تلل)، 602 (كهل).

ولَعَمْرُ مَحْلِبَكِ الهَجِين على رَحبِ المَباءَةِ، مُنْتِنِ الجِرْمِ

البيت من الكامل، وهو للأعلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 325، ولسان العرب 1/ 39 (بوأ)، 13/ 434 (هجن)؛ وتاج العروس 1/ 156 (بوأ)، (هجن).

محانيَ آناءٍ كأنّ دروسها دروس الجوابي بعد حولٍ مجرَّمِ

البيت من الطويل، وهو لكثير بن عبد الرحمن في تاج العروس (زنم)؛ ومعجم البلدان 1/ 169 (أزنم).

عَوَازِبُ لم تَسْمَعْ نُبُوحَ مُقَامَةٍ ولم تَرَ نارًا تِمَّ حَوْلٍ مُجَرَّمِ

البيت من الطويل، وهو لطفيل في ديوانه ص 77؛ وأساس البلاغة (تمم)، (نبح)؛ والحيوان 1/ 348، 4/ 348، 484؛ وأمالي القالي 2/ 83؛ والشعر والشعراء ص 461.

وثالثة أَنْ ليس فِيكَ هِوَادِةٌ لِمَنْ رامَ ظُلمًا، أو سَعَى سَعْي مجًرمِ

البيت من الطويل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 31؛ ولسان العرب 6/ 148 (عملس).

فأَعطَيْتُ الجُعالة مُستَمِيتًا خَفِيفَ الحاذِ من فِتْيانِ جَرْمِ

البيت من الوافر وهو للسليك بن شقيق الأسدي في تاج العروس (جعل)؛ وللأسدي في لسان العرب 11/ 111 (جعل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1048؛ وأساس البلاغة (موت).

كأَنَّ يَدَيْها، حين يَقْلَقُ ضَفْرْهَا يدا نَصَفٍ غَيْرَى تَعَذّرُ مِنْ جُرْمِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 546 (عذر)؛ وتاج العروس 12/ 545 (عذر).

فإن تكُ جَرْمٌ ذاتَ وَصْمٍ، فإنّما دَلَفْنا إلى جَرْمٍ بأَلأَمَ مِن جَرْمِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 369 (وصم)؛ ومجمل اللغة 1/ 425، 4/ 530، ومقاييس اللغة 6/ 116؛ وأساس البلاغة (وصم)؛ وتاج العروس (وصم).

هل يَمنعنَّك إن هَمَمْتُ به عبداك من نَهْدٍ ومن جَرْمِ

البيت من الكامل، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص 164؛ وجمهرة اللغة ص 346؛ ومعجم ما استعجم ص 42.