ترى الأرامل والهلاك تتبعه يستنّ منه عليهم وابل رذم

انظر قافية «رزم».

ويَزينُهُنَّ معَ الجمالِ ملاحَةٌ والدَّلُّ والتَّشْريقُ والعَذْمُ

البيت من الكامل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص 449 (وفيه «والفخرُ» مكان «والعذمُ») وتاج العروس 25/ 501 (شرق). وانظر قافية «والفخرُ».

دارٌ لأسماء بالغمرين ماثلةٌ كالوحي ليس بها من أهلها أرِمُ

البيت من البسيط، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 146؛ ولسان العرب 12/ 15 (أرم)؛ وكتاب الجيم 2/ 20؛ وتاج العروس (أرم).

عن الأشاءة هل زالت مخارمها وهل تفيّر من آرامها إرَمُ؟

البيت من البسيط، وهو لزياد بن منقذ في لسان العرب 14/ 37 (أشي)؛ وتاج العروس 1/ 131 (أشأ)، 7/ 74 (كسح)؛ ومعجم البلدان 1/ 194 (الأشاءة)، 2/ 309 (الحناءة)، 3/ 427 (صنعاء)، 5/ 181 (مكشحة).

ولكنه يمضي على ذاك مقدمًا إذا صدّ عن تلك الهناتِ الخثارمُ

البيت من الطويل، وهو للرقاص الكلبي أو لخثيم بن عدي في لسان العرب 12/ 114 (حتم)، 15/ 408 (وقي)؛ ولخثيم بن عدي في تهذيب اللغة 7/ 690؛ وتاج العروس (خثرم)؛ وبلا نسبة في المخصّص 13/ 25.

*وَنَنْصُرُ مَوْلَانَا ونَعْلَمُ أنَّهُ كَما النَّاسِ مَجْرومٌ عليهِ وجَارِمُ

البيت من الطويل، وهو لعمرو بن براقة في أمالي القالي 2/ 122؛ والدرر 4/ 210؛ وسمط اللآلي ص 749؛ وشرح التصريح 2/ 21؛ وشرح شواهد المغني 1/ 202، 500، 2/ 725، 778؛ والمؤتلف والمختلف ص 67؛ والمقاصد النحويَّة 3/ 332؛ وبلا نسبة في أوضح المسال 3/ 13؛ وخزانة الأدب 10/ 207؛ والدرر 6/ 81؛ وشرح الأشموني 2/ 299؛ وشرح ابن عقيل ص 371؛ ومغني اللبيب 1/ 65؛ وهمه الهوامع 3/ 38، 130.

وَلا خَيرَ في أمرٍ يكونُ حَسيكَةً وَلا في يَمِينٍ لَيسَ فيها مَخَارِمُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (حسك).

*لَعَمْرِي لَئِنْ أضْحَتْ عليَّ عمايّةٌ لقَدْ زرئ الأبصَارَ قومٌ أكارِمُ

البيت من الطويل، وهو للوليد بن عقبة في شرح عمدة الحافظ ص 762.

سَواءٌ إذا ما أصلحَ اللهُ أمْرَهمْ عليَّ أَدَثْرٌ مالهُم أم أَرِمُ

البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في كتاب الجيم 1/ 268؛ وليس في ديوانه.