فراح يعاطيهن مشيًا دلنفقًا وهن بعطفيه لهن خبيب

البيت من الطويل، وهو لعلي بن شيبة الغطفاني في تهذيب اللغة 9/ 422؛ وتاج العروس 25/ 302 (دلفق)؛ ولسان العرب 10/ 103 (دلفق).

كأنهم صابت عليهم سحابة صواعقها لطيرهن دبيب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 534 (صوب)؛ وتهذيب اللغة 12/ 252 (وفيه "ذبيب" مكان "دبيب"، ولعلها رواية).

أظل كأني شارب لمدامة لها في عظام الشاربين دبيب

البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 59؛ ولسان العرب 11/ 406 (طلل)؛ وتاج العروس (طلل).

كأنه وجه تركيين قد غضبا مستهدف لطعان فيه تذبيب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 266 (طعن)؛ وتاج العروس (طعن).

*وجداء ما يُرجى بها ذو قرابة لعطف، وما يخشى السماة ربيبها

البيت من الطويل، وهو ل لعنبري في الكتاب 2/ 163؛ وبلا نسبة في الكتاب 3/ 498؛ ولسان العرب 3/ 110 (جدد)، 14/ 400 (سما).

والعين قادحة، واليد سابحة والرجل ضارحة، واللون غربيب

البيت من البسيط، وهو لإبراهيم بن عمران الأنصاري في لسان العرب 1/ 676 (قصب)؛ ولامرئ القيس في ديوانه ص 226؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 278. وراجع قافية "مقبوب".

ومن تعاجيب خلق الله غاطية يعصر منها ملاحي وغربيب

البيت من البسيط، وهو لعبد الله الغامدي في أساس البلاغة ص 257 (صلب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 580 (عجب)، 2/ 603 (ملح)، 15/ 130 (غطى)؛ والمخصص 2/ 106، 11/ 70؛ وجمهرة اللغة ص 569، 919، 1079، 1263؛ وديوان الأدب 1/ 452؛ وتاج العروس 3/ 320 (عجب)، (غطى).

فإن تسألوني بالنساء فإنني يعصر منها ملاحي وغربيب

البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه (?) ص 35؛ ولسان العرب 1/ 554