وتهذيب اللغة 6/ 139؛ وأساس البلاغة (سهم)؛ وكتاب العين 4/ 12؛ وتاج العروس (سهم).

* أَلا هل لِهَذا الدَّهْرِ مِنْ مُتَعلّلِ عَنِ النَّاسِ مَهْمَا شَاءَ بالنَّاسِ يَفْعَلِ

وَهَذَا رِدائِي عِنْدَهُ يَسْتَعِيرُهُ لِيَسْلُبَنِي نَفْسي أَمَالِ بنِ حَنْظِلِ

البيتان من الطويل، وهما للأسود بن يعفر في ديوانه ص 56؛ وسمط اللآلي ص 935؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 464؛ وشرح التصريح 2/ 190؛ والكتاب 2/ 246، 3/ 69؛ ونوادر أبي زيد ص 159، 160؛ وبلا نسبة في المقرب 1/ 188.

مدَحتَ فصَدقناك حتى خلطتَه بفَحواءَ من مُقَّارِ صابٍ وحَنظلِ

البيت من الطويل، وهو لإياس بن سهم الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 526؛ وأساس البلاغة (فحو).

أَلم تَرَيا، إذ جئْتُما، أنَّ لَحْمَها به طَعْمُ شَرْيٍ، لم يُهَذَّبْ، وحَنْظَلِ

البيت من الطويل، وهو لأوس في ديوانه ص 94 (?)؛ ولسان العرب 1/ 782 (هذب)؛ وتهذيب اللغة 6/ 547؛ بلا نسبة في المخصّص 15/ 735؛ وتاج العروس 4/ 386 (هذب).

سواءٌ على المرءِ الغريبِ أجارُهُ أبو حَنَشٍ أم كانَ لحمَ الفَراعِلِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 343.

سَوَّافِ أَبْوالِ الحَمِير، مُحَشْرِجٍ ماءَ الجَمِيم إلى سَوافي الشَّاعِلِ

البيت من الكامل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 221؛ ولسان العرب 11/ 336 (سعل)؛ وتاج العروس (سعل).

لَيْسُوا بأنكاس ولا ميلٍ إذا ما الحربُ شَبَّتْ أشعلوا بالشَّاعِلِ

البيت من الكامل، وهو لعمرو بن الإطنابة في تاج العروس (شعل)؛ ولسان العرب 11/ 355 (شعل).

وكم آمِلٍ من ذي غِنًى وقَرابةٍ لِتَبْغِيَه خيراً، وليس بفاعِل

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 76 (بغا)؛ وديوان الأدب 4/ 85؛ وتاج العروس (بغا).

لَقُلْتُ لدَهْري: إنَّه هو غَزْوَتي، وإنَّي، وإنْ رغبتني، غيرُ فاعِلِ

البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 182 1؛ ولسان