ألَمْ تَرَ قَيْسًا، قَيْسَ عَيْلانَ، بَرْقَعَتْ لِحاها، وباعَتْ نَبْلَها بالمَغازِلِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 8/ 9 (برقع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 295؛ وتاج العروس 20/ 321 (برقع).

فإما تأتني أتركْكَ صيدًا لذئبِ القاعِ والسِّمْع الأزلِّ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين 1/ 349.

وأخو محافظةٍ إذا نزلتْ به دَهْياءُ داهيةٌ من الأَزْلِ

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 4/ 77.

المانعين من الخَنَي جاراتِهم والحاشِدين على طَعامِ النَّازِلِ

البيت من الكامل، وهو لعمرو بن الإطنابة في لسان العرب 11/ 355 (شعل).

فَلَو متُّ في يَوْمٍ وَلَمْ آتِ عَجْزةً يُضّعِّفُنِي فيها امْرؤٌ غَيْرُ عَاقِلِ

لأَكْرِمْ بِها مِنْ مَيْتَةٍ إنْ لَقِيتُها أُطَاعنُ فيها كُلَّ خِرْقٍ مُنَازِلِ

البيتان من الطويل، وهما لعبيد الله بن الحر في الدرر 5/ 101؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 2/ 66.

فلا أَنْسَ ملأَشْياءِ لا أنْسَ موقفًا لنا مرَّةً منّا بقرنِ المنازلِ

البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 344؛ وتاج العروس (قرن).

عفا غير نُؤْي الدَّار ما إن تبينَهُ وإقطاع طُفْي قد عَفَتْ في المنازلِ

انظر قافية "المعاقل"

وَمَا ضَرَبٌ بَيْضاءُ ياوي مَليكُها إلى طُنُفٍ أعْيا بِراقٍ ونازِلِ

البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 142؛ ولسان العرب 1/ 546 (ضرب)، 9/ 224 (طنف)، 10/ 494 (ملك)، 15/ 111 (عيا)؛

والتنبيه والإيضاح 1/ 107؛ وتهذيب اللغة 12/ 20، 13/ 363؛ وتاج العروس 3/ 245 (ضرب)، 24/ 99 (طنف)، (ملك)؛ وأساس البلاغة (طنف)؛ وبلا نسبة في المخصص 5/ 14.

إذَنْ لاتَّبَعْناهُ على كُلِّ حالةٍ مِنَ الدَّهْرِ جدًّا غيرِ قوْلِ التَّهازُلِ

البيت من الطويل، وهو لأبي طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم في خزانة الأدب 2/ 56.

سوى ما أصابَ الذِّئْبُ منه، وسُرْبَهٌ أطافَتْ به من أُمَّهاتِ الجَوازِلِ

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1346؛ ولسان العرب 1/ 463