تحمل أهلها إلا عرارا وعزفا بعد أحياء حلال

البيت من الوافر، وهو لبيد في ديوانه ص 72؛ ولسان العرب 4/ 557 (عرر)؛ وتاج العروس 8/ 13 (عرر)؛ وكتاب العين 1/ 86؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 35؛ والمخصص 17/ 124.

فأفواه الدنا فعويرضات دوارس بعد أحياء حلال

البيت من الوافر، وهو للنابغة في ديوانه ص 149؛ ومعجم البلدان 2/ 475 (دنا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 275 (دنا)؛ وتاج العروس (دنا).

وملوية ترى شماطيط غارة على عجل ذكرتها بحلالها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 172 (حلل)؛ وتاج العروس (حلل).

بكرت علي به التجار، وفوقه أحمال طيبة الرياح حلال

البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص 148؛ ولسان العرب 4/ 369 (صفر) (?).

* منت لك أن تلاقيني المنايا أحاد أحاد في الشر الحلال

البيت من الوافر، وهو لعمرو ذي الكلب الهذلي في شرح أشعار الهذليين 2/ 570؛ وجمهرة اللغة ص 02 1، 507، 47 10؛ ولسان العرب 12/ 151 (جمم)؛ والمعاني الكبير ص 0 84؛ وللهذلي في شرح أشعار الهذليين 1/ 245؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 17؛ والدرر 1/ 90؛ وتاج العروس (منى)؛ وشرح المفصل 1/ 62؛ والمقتضب 3/ 381؛ وهمع الهوامع 1/ 26؛ ولصخر الغي في الأغاني 97/ 15. ويروى "في الشهر الحرام".

بفتيان عمارط من هذيل هم ينفون أناس الحلال

البيت من الوافر، وهو لعمرو ذي الكلب في شرح أشعار الهذليين ص 567؛ ولسان العرب 6/ 14 (إنس)؛ وجمهرة اللغة ص 102، 507؛ 47 10؛ وتاج العروس 15/ 414 (إنس)، (حمم).

* يا خليلي أربعا واستخبرا الـ ـمنزل الدارس من أهل الحلال

البيت من الرمل المرفل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص 120؛ وخزانة الأدب 7/ 198، 205 - 208؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 333؛ وشرح المفصّل 9/ 17؛ والمقاصد النحوية 1/ 511؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 71؛ وشرح الأشموني 83/ 1؛ والمنصف 10/ 66.