لمن طَلَلٌ كالوَحي عافٍ مَنازِلهُ عَفَا الرَّسُّ مِنها فالرُّسيسُ فَعَاقِلُه

البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 126؛ ولسان العرب 6/ 98 (رسس)؛ ومقاييص اللغة 2/ 372؛ ومجمل اللغة 2/ 358؛ وتاج العروس 24/ 278 (قفف)، (عقل)؛ وكتاب العين 7/ 191؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 465 (عقل)، 13/ 489 (دهده)؛ وتهذيب اللغة 5/ 358؛ وجمهرة اللغة ص 518

أبَى الضَّيم والنٌّعمَانُ يَحرِقُ نَابهُ عَليهِ فَأقصَى والسُّيوفُ مَعَاقِلُه

البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 143؛ وتاج العروس 25/ 149 (حرق)؛ وكتاب العين 3/ 44؛ وبلا نسبة في لسان العرب 10/ 43 (حرق)؛ وتهذيب اللغة 4/ 44؛ ومقاييس اللغة 1/ 86.

وكَم مِن إرانٍ قد سَلَبتُ مَقِيلهُ إذاً ضنَّ بِالوحشِ العِتاقِ مَعَاقِلُه

البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص 254؛ وبلا نسبة في لسان العرب 13/ 14 (أرن).

لَعَمرُك لا أنَسى لياليَ مَنعِجٍ ولا عَاقِلا إذ مَنزِلُ الحيِّ عاقلُ

البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 399؛ وتاج العروس 6/ 244 (نعج)؛ ومعجم البلدان 5/ 213 (منعج).

وأصبَحتُ مثلَ القِدحِ في قعرِ جعبةٍ نَضِياً لقّي قد طالَ فيها قُلاقِلُه

البيت من الطويل، وهو لعبيد الله بن أيوب العتبري في أساس البلاغة (قعر).

تَعَشَّى بَنُو جَوخا الخَزيرِ وَخَيلُنا تُشَظِّي قِلالَ الحَزنِ يوم تُناقِلُه

البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 967؛ ولسان العرب 3/ 13 (جوخ)؛ وتاج العروس 7/ 46 (جوخ).

وذي عجزٍ في الدَّارِ وسّعتَ دارَه وذي سعةٍ في داره أنت ناقِلُه

البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص 80؛ وكتاب الجيم 2/ 245.

إليكَ ابنَ ليلَى تمتطي العيسَ صُحبتي ترامى بنا من مبركينِ المناقلُ

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 293؛ وتاج العروس (برك)؛ ومعجم البلدان 2/ 345 (خبيب)، 5/ 51 (مبركان).

سيمنعنا من زخُوريَّة قولكم صفائحُ بُصري أخلصَتها الصَّياقِلُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1179.