تَمَهَّقَ أخلاف المعيشة بينهم رِضاعٌ وأخلافُ المعيشة حُفَّلُ

البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 152؛ ولسان العرب 10/ 350 (مهق)؛ وتهذيب اللغة 6/ 6؛ وأساس البلاغة (مقق)؛ وتاج العروس (مهق).

ألا مَن لعينٍ لا تجفُّ دموعُها إذا قُلتُ أفثَت تستهلُّ فتَحفِلُ

البيت من الطويل، وهو للخنساء في ديوانها ص 318 (?)؛ ولسان العرب 1/ 120 (فثأ)؛ وتاج العروس 1/ 344 (فثأ)، (فثي).

كأَنَّ الكهول الشّمطَ في حُجُراتها تَغَاطَسُ في تَيَّارِها حِين تحفِلُ

البيت من الطويل، وهو عن بن أوس في ديوانه ص 12؛ ولسان العرب 6/ 155 (غطس).

* إذا قُلتُ: مَهلا، غارَتِ العينُ بالبكا غِراءٌ ومَدَّتها مدامِعُ حُفَّلُ

راجع:

إذا قلتُ: مهلا، غارتِ العينُ بالبكا غراءً ومَدَّتها مَدامِعُ حُفَّلُ

تَدَفَّق جُوداً إذا ما البِحا رُ غَاضَت حَوالِيُها الحُفَّلُ

البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 31؛ وتهذيب اللغة 5/ 87؛ وأساس البلاغة (حلب)؛ وتاج العروس 2/ 313 (حلب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 331 (حلب).

وبالعرَسانِيّات حِلَّ وأرزَمَت برَوضِ القطا منه مَطافِيلُ حُفّلُ

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 161؛ ولسان العرب 6/ 137 (عرس).

إن يَبخُلُوا أو بَجبُنُوا أو يَغدرُوا لا يحفلُوا

البيت من مجزوء الكامل، وهو للأسدى في لسان العرب 6/ 265 (برقش).

كَأنَّ الدِّياتِ، إِذَا عُلّقَت مِئُوهَا بِهِ، الشَّنِقُ الأسفَلُ

البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 24؛ ولسان العرب 10/ 190 (شنق)؛ وتهذيب اللغة 8/ 328، 329.