(فتك)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12/ 122 (حرم)؛ وكتاب العين 5/ 340.

فَلَيس كعَهد الدارِ يا أمَّ مالِكٍ ولكِن أحاطَت بالرِّقابِ السَّلاسلُ

البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1223؛ ولسان العرب 3/ 313 (عهد)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 43.

فأضحى بأجزاعِ الطحيِّ كأنه فكيكُ أُسارَى فُكَّ عنه السلاسِلُ

البيت من الطويل، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1562؛ ولسان العرب 5/ 15 (طحا).

* فقالوا لنا ثِنتانِ لا بدَّ منهُما صُدُورُ رِماحٍ أشرعَت أو سَلاسِلُ

البيت من الطويل، وهو لجعفر بن علبة الحارثي في الدرر 6/ 119؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 45؛ وشرح شواهد المغني 1/ 203؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 2/ 464؛ ومغني اللبيب 1/ 65؛ وهمع الهوامع 2/ 134.

حقَائبُهُم راحٌ عتيقٌ ودرمكٌ وربطٌ وفاثوريةٌ وسُلاسِلُ

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 262؛ ولسان العرب 5/ 45 (فثر)، 11/ 343 (سلسل)؛ وتهذيب اللغة 12/ 294، 15/ 77؛ وكتاب الجيم 1/ 267؛ وتاج العروس 13/ 298 (فشر)، (صسلسل).

إن طَلَلٌ بالسدرتين كأنةُ كتابُ زبور وحيُهُ وسَلاسلُهُ

البيت من الطويل، وهو للبعيث في أساس البلاغة (سلل).

كأنك/ تشهد قرابين جمَّةً تعيث ضباعٌ فيهمُ وعواسلُ

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 233؛ وجمهرة اللغة ص 325.

كأركأن سلمى إذ بدت أو كأنها ذُرَى أَجَا إذ لاحَ فِيه مُواسِلُ

البيت من الطويل، وهو لبيد في ديوانه ص 263؛ وتاج العروس 1/ 129 (أجأ).

أرى الناسَ لا يَدرونَ ما قدرُ أمرِهم بَلى كلُّ ذي رأيٍ إلى الله واسلُ

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 256؛ ولسان العرب 11/ 724 (وسل)؛ وتهذيب اللغة 13/ 67؛ ومقاييس اللغة 6/ 110؛ وأساس البلاغة (وسل)؛ ومجمل اللغة 4/ 525؛ وتاج العروس (وسل).

* وكلُّ أبي بَاسِلٌ غَير أنني إذا عَرضت أُولى الطَّرائِدِ أَبسَلُ

البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص 59؛ وخزانة الأدب 3/ 340؛ والمقاصد النحوية 2/ 118؛ ونوادر القالي ص203.