* يلُومُونَنِي في اشتِراِء النخـ ـلِ أَهلِي فكُلُّهم يَعذِلُ

راجع:

يَلُومُونَنِي في اشتراءِ النخيـ ـلِ أهلي فكلُّهمُ ألومُ

وقد زلِهت نَفسي من الجَهدِ والذي أُطالِبُه شَقنٌ ولكنه نذلُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 241 (شقن)، 494 (زله)؛ وتهذيب اللغة 6/ 154؛ وتاج العروس (شقن).

يُدِيرُ النهارُ بِحشرٍ له كما دارَ بالمنَّةِ الهَوذَلُ

انظر قافية (الخيطل).

راحت له في جنوحِ الليلِ نافجةٌ لا الضَّبُّ ممتنعٌ منها ولا الوَرَلُ

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 2/ 27؛ ولسان العرب 2/ 382 (نفج)؛ وتاج العروس 6/ 246 (نفج).

يقولون: إزلٌ حُبُّ ليلى وودُّها وقد كَذَبوا ما في مودتها إِزلُ

البيت من الطويل، وهو لعبد الرحمن بن دارة في لسان العرب 11/ 14 (أزل)؛ وتاج العروس (أزل)؛ ومقاييس اللغة 1/ 97؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة 1/ 186.

خدب الشوى/ يَعدُ في آلِ مخلف إن اخضرَّ أو إن زمَّ بالأنفِ بازِلُه

البيت من الطويل، وهو لذي الرقة في ديوانه ص 1252؛ وأساس البلاغة (زمم)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 13/ 174؛ والمخصّص7/ 119؛ ولسان العرب 12/ 273 (زمم).

ومُسنِفَةٌ فَضل الرِّمام إذا أنتحَي بِهِزَّة هَاديَها علَى السَّوم بازلُ

البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص 294؛ وتاج العروس 23/ 470 (سنف)؛ ولسان العرب 9/ 162 (سنف) (?)؛ والمخصّص 15/ 167.

* تُهوِّنُ بُعدَ الأرض عنِّي فَريدةٌ كِنازُ البضيعِ سَهوةٌ المشيِ بازِلُ

البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 296؛ والإنصاف 2/ 779؛ ولسان العرب 14/ 407 (سها)؛ وبلا نسبة في تاج العروس (سها).

مُسبِلٌ في الحِييِّ أِحوَى رِفلُّ وإذا يَغزو فسِمعٌ أزَلُّ

البيت من المديد، وهو من قصيدة تنسب للشنفري ولتأبط شراً ولابن أخت تأبط شراً ولخلف الأحمر. انظر ديوان الشنفري ص 84. والبيت الشاهد لتأبط شراً في الحيوان