* ولكنَّما أُهْدي لقيس هدية بفي من اهداها له الدَّهْرَ إثلب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الإنصاف 2/ 753؛ ولسان العرب 1/ 242 (ثلب).

ومطردٍ من الخطيـ ـــــي لا عارٍ، ولا ثلب

البيت من مجزوء الوافر، وهو لأبي العيال الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 428؛ ولسان العرب 1/ 241 (ثلب)؛ وتهذيب اللغة 15/ 91؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 47؛ وتاج العروس 2/ 101 (ثلب)؛ وللهذليّ في مقاييس اللغة 1/ 384.

فلم يبق إلا آل خيم منضدٍ وسفعٌ على آس ونؤي معثلب

البيت من الطويل، وهو لنابغة الذبياني في ديوانه ص 74 (?)؛ ولسان العرب 1/ 580 (عثلب)، 12/ 193 (خيم)، 15/ 301 (نأي)؛ وتهذيب اللغة 3/ 361، 7/ 608، 15/ 543؛ وكتاب العين 7/ 334؛ ومجمل اللغة 1/ 147؛ وكتاب الجيم 2/ 302؛ وتاج العروس 15/ 401 (أسر) 15/ 426 (أوس)، (أول)، (خيم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 6/ 19 (أوس)؛ وتهذيب اللغة 13/ 138؛ ومقاييس اللغة 1/ 166، 2/ 236؛ ومجمل اللغة 2/ 232.

جرد جلاد معطفات على الـ أوْرقِ لا رجْعةٌ ولا جلب

البيت من المنسرح، وهو للكميت في ديوانه 1/ 82؛ ولسان العرب 8/ 118 (رجع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 367؛ ومقاييس اللغة 2/ 490؛ وتاج العروس 21/ 68 (رجع).

أخو تنائف أغفي عند ساهمة بأخلق الدَّفِّ من تصديرها جلب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 41؛ ولسان العرب 9/ 104 (دفف)، 12/ 310 (سهم)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 947؛ وتاج العروس 23/ 58 (تلف)، 25/ 258 (حلق)، (سهم)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 270.

ألم تر عصم رؤوس الشظي إذا جاء قانصها تجلب

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 208 (أرب)، 14/ 434 (شظي)؛ وتاج العروس (شظي).

أشار بهم لمع الأصم فأقبلوا عرانين لا يأتيه للنصر مجلب

أنظر قافية "للنصر محلب".