فأصْبَحَ باقي عَيْشِنا وكأنَّه، لواصِفِه، هُدْمُ الهباء المُرَعْبَلُ

البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 150؛ ولسان العرب8/ 140 (ريع).

وذاكَ سِلاحِي قَدْ رَضِيتْ كَمالَهُ فَيَصْدفُ عنِّي ذُو الجناحِ المعبَّل

البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 98؛ وكتاب الجيم 2/ 315.

وكلّ شَجَوْجًى قُصرَّ أَسْفَلُ ذَيْلِهِ، فَشَمَّرَ عن نَهْدٍ مَراكلِهُ عَبْلُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 424 (شجا).

ولاقَيْتُ من جُمْلٍ وأَسبابِ حُبِّها جُناحَ الذي لاقَيْتُ من تِرْبِها قَبْلُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في ل! سان العرب 2/ 430 (جنح)؛ وتاج العروس 6/ 352 (جنح).

ولو سَمِعُوا مِنْهم دعاءً يَروعهم إذاً لأتته الخيل أعيُنُها قُبْلُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 372.

فَقُلْتُ للِرَّكْبِ لَمَّا أَنْ عَلا بِهِمُ مِنْ عَنْ يَمِينِ الحُبَيّا نَظْرَةٌ قَبَلُ

البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص 28؛ وأدب الكاتب ص 504؛ وشرح المفصل 8/ 41؛ ولسان العرب 13/ 295، 296 (عنن)، 14/ 163 (حبا)؛ والمقاصد النحوية 3/ 297؛ وتاج العروس (عنن)؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص 55؛ والجني الداني ص 243؛ وجواهر الأدب ص 322؛ ورصف المباني ص 367؛ والمقرب 1/ 195.

فأما أمية من وائلٍ فَمُسْندبرُ المجدِ مُسْتَقْبِلُ

البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه 2/ 34؛ وتهذيب اللغة 9/ 164.

وإنّ أبا يَحْيَى ويَحْيَى كِلَيْهما لهُ عملٌ في دينِهِ مُتَقَّبَّلُ

البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن رواحة في ديوانه ص 97؛ وتاج العروس (فلل).

ففلتُ له أبا جَعَادَةَ إنْ تَمُتْ يَمُتْ سَيِّىءُ الأخْلَاقِ لا يُتَقَبلُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 13/ 177.

منها اثْنَتان لما الطأطاءُ يَحْجُبُه والأُخْرَيان لما يَبْدو به القَبِلُ

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 2/ 22؛ وجمهرة اللغة ص 228،؛1101؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 113 (طأطأ)؛ وتاج العروس 1/ 323 (طأطأ).