وساقِطَةٍ كَوْر الخمارِ حَيَيَّةٍ على ظهرِ عُرْيٍ زلَّ عنها جِلالُها

البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص 311؛ وأساس البلاغة (عري).

بَعيدُ العَجْبِ، حينَ تَرى قَراهُ مِنَ العِرْنِينِ، هَجْهَاجٌ جُلَالُ

البيت من الوافر، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 118؛ ولسان العرب 2/ 387 (هجج)؛ وتاج العروس 6/ 271 (هجج).

لقد عَلِقَتْ مَيٌّ بقلبي عَلامةً بَطِبئًا على مَرِّ الليالي انْحِلالُها

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 506؛ ولسان العرب 10/ 262 (علق)؛ وتاج العروس (علق).

أَقومٌ يبعثون العِيرَ نَجْدًا أَحَبُّ إليك، أم حَيٌّ حِلالُ؟

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 165 (حلل).

كأنّ جلودهنّ مموّهات على أبشارها ذهب زلالُ

انظر قافية "زلالا".

فهذي طواها بُعدُ هذي وهذهِ طَواها لِهذِي وخْدُها وانْسِلالُها

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 511؛ ولسان العرب 15/ 454 (هذا)؛ وتهذيب اللغة 15/ 36؛ وتاج العروس (ذا).

وَأَنْتُمْ لِهَذَا الناسِ كالقِبْلَةِ الَّتِي بهَا أنْ يَضِلَّ النَّاسُ يُهْدى ضَلَالُها

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 2/ 76؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 81؛ والكتاب 3/ 85.

إذا ناقةٌ شُدَّتْ برَحْلٍ ونُمْرقٍ إلى حَكَمٍ بَعْدي فضَلَّ ضَلالُها

البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 100؛ ولسان العرب 11/ 391 (ضلل)؛ وأساس البلاغة (نمر)؛ وتاج العروس (ضلل).

رَهاءَ بساطِ الأَرْضِ سِيّء مَخُوفةٍ على ركْبِها أقلاتُها وضلالُها

البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 516؛ ولسان العرب 14/ 414 (سوا)؛ وتهذيب اللغة 13/ 123.

وهلْ تَرْجِعَنْ أيّامُنا بمُتالِعٍ وشَرْبٌ بأوشالٍ لَهُنّ طَلالُ

البيت من الطويل، وهو لصدقة بن نافع العميلي في تاج العروس 20/ 400 (تلع)؛ ومعجم البلدان 5/ 52 (متالع) (?).