واللمع ص 154؛ وهمع الهوامع 1/ 226.

إذا قامَ قَوْمٌ يَاسَلُونَ مَلِيكَهُمْ عطاءً فَدَهْماءُ الذي أنَا سائِلُهْ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح شواهد الشافية ص 322.

تراهُ إذا ما جئتَهُ مُتَهلِّلًا كأنّك تُعْطيه الذي أنتَ سائلُه

البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 142؛ وكتاب العين 3/ 352؛ وتهذيب اللغة 5/ 365؛ وبلا نسبة في تاج العروس (هلل)؛ ولسان العرب 11/ 702 (هلل).

ومطّرِدٌ لدن الكعوب كأنّما تغشّاه منباعٌ من الزيت سائلُ

البيت من الطويل، وهو للمزرد بن ضرار في ديوانه ص 45؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 319؛ وتاج العروس 20/ 363 (بوع).

رَدَدْنَ لشَعْثَاءَ الرَّسُولَ ولا أَرى كَيَوْمَئِذٍ شَيْئًا تُرَدُّ رَسائِلُهْ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الإنصاف1/ 289.

بِأَبي امْرؤٌ والشامُ بَيْنِي وبَينَه أَتَتْنِي بِبُشْرَى بُرْدُه وَرسائِلُهْ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 156 (مرأ)؛ وتهذيب اللغة15/ 287.

فداك من الأقوام كلُّ مُبخَّلٍ يُحَوْلِق إمَّا ساله العرفَ سائلُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب10/ 67 (حلق)، 11/ 705 (هلل)؛ وتهذيب اللغة 5/ 370؛ وتاج العروس 25/ 199 (حلق).

ويَرْضَعُ مَن لاقَى وإِن يَرَ مُقْعَدًا يَقُود بأَعْمَى فالفَرَزْدَقُ ساثِلُهْ

البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص 971؛ ولسان العرب 8/ 128 (رضع)؛ وأساس البلاغة (رضع)؛ وتاج العروس 21/ 97 (رضع).

ولا تَحْرمِ المَوْلَى الكريمَ فإنَّهُ أَخُوكَ ولا تَدْري لَعَنَّكَ سائِلُهْ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 2/ 165؛ والمعاني الكبير ص 495؛ وهمع الهوامع 1/ 134.

فَلَوْ لَمْ يَكُنْ في كَفِّهِ غيرُ نَفْسِهِ لَجَادَ بِها فَلْيَتَّقِ اللهَ سائِلُهْ

البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن الزبير في ديوانه ص 122؛ وخزانة الأدب2/ 265؛ ولزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 142 (الحاشية)؛ ولأبي تمام في ديوانه ص 219؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 290.