بلغه صالح سعيِ الفتى مجدُ تليدٌ وعِنانٌ طويلْ

البيت من السريع، وهو للحطيئة في ديوانه ص 176؛ ومقاييس اللغة 4/ 23 ح وأساس البلاغة (عن).

فصل اللام المفتوحة

إذا ما بَدَتْ تحت الحَوافِقِ صَدَّقَتْ بأيْمَنِ فَأل الزَّاجِرين افْتِئالَها

البيت من الطويل؛ وهو للكميت في ديوانه 2/ 90؛ ولسان العرب 11/ 514 (فأل)؛ وتاج العروس (فأل).

كَأَن قتودِي فَوْقَ جَابٍ مُطَرَّدٍ يُريدُ نَحُوصًا بالبَراعِم ~تلا

البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 235؛ ولسان العرب 12/ 48 (برعم)؛ وتاج العروس (برعم).

وَأَرْمَلَةٍ تَسْعَى بشُعْثٍ كأَنَّها وإيَّاهُمُ رُبْدٌ أَحَشَّتْ رِئالَها

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 393؛ ولسان العرب 2/ 470 (زيح)؛ وتاج العروس 6/ 443 (زيح).

ولمَّا رأيْتُ المُقْرَبَاتِ مُذّالةٍ وأَنْكَرْتُ إلاّ بالسَّمادير ألَها

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 2/ 91؛ ولسان العرب 4/ 380 (سمدر) وتاج العروس 12/ 86 (سمدر).

هلَّا رَبَعْتَ فتَسأَلَ الأطْلَالا ولقد سألتُ فما أحَرْنَ سُؤالا

البيت من الكامل، وهو للأخطل في أساس البلاغة (حور)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

إذا ما القرْثَعُ الأَوْسيُّ وافي عطاءَ النّاسِ أهْلَكني سُؤالا

البيت من الوافر، وهو للأعشى بني تغلب في تاج العروس 21/ 530 (قرثع).

فأجمادَ ذي رَقد فأكنافَ ثادقٍ فصارةَ يوفي فوقَها والأصائِلا

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 232؛ وتهذيب اللغة 9/ 18.

أجدَّك إما كنت في الناس ناعِقًا تراعي بأعلَى ذي المجاز الوَصائِلا

البيت من الطويل، وهو لتأبط شراً في كتاب العين 7/ 153؛ ولم أقع عليه في ديوانه.

غرائرُ أبكار عليها مهابَةٌ وعونٌ كرامٌ يرتدين الوصائلا

البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 243؛ ولسان العرب 2/ 229 (حجج) وتاج العروس 5/ 463 (حجج).