ص708؛ والمخصّص 1/ 100، 10/ 83؛ وتاج العروس 25/ 394 (زرق).

كذلك فافْعَلْ ما حَيِيتَ إذا شَتَوْا ... وأَقْدِمْ إذا ما أَعْيُنُ القَوْمِ تَزْرَقُ

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 275 (?)؛ وتاج العروس 25/ 394 (زرق).

فَذَاكَ وَمَا أَنْجَى مِنَ المَوْتِ رَبَّهُ ... بِسَاباط حَتَّى مَاتَ وَهْوَ مُحَزْرَقُ

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص 269؛ ولسان العرب 10/ 48 (حزرق)؛ وكتاب العين 3/ 323؛ وتاج العروس 25/ 148 (حرزق) (?)، 25/ 160 (حزرق)، (هرزق) وفيه "مهزرق" مكان "محزرق"؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 5/ 302؛ والمخصّص 12/ 93؛ وانظر قافية "محرزقُ".

سرقْتُ مالَ أبي يومًا فأدَّبَني ... وجُلُّ مال أبي يا قومَنا سَرِقُ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (سرق).

كحَباءِ مازحةٍ وقد نُبَّئْتُها ... تَركتْ قِرَاهَا ثم بانَتْ تَسْرِقُ

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 192.

* أَحَارِ بنَ زَيْدٍ قَدْ وَليتَ وِلايةً ... فَكُنْ جُرَذًا فيها تَخُونُ وَتَسْرِقُ

البيت من الطويل، وهو لأنس بن زنيم في ديوانه ص114؛ ولسان العرب 10/ 157 (سرق)؛ والمقاصد النحوية 4/ 296؛ وله أو لأنس بن أبي أنيس في الدرر 3/ 54؛ ولأبي الأسود الدؤليّ في ديوانه ص177؛ والعقد الفريد 3/ 60؛ ولأنس بن أبي أنيس، أو لابن أبي إياس الديلي، أو لأبي الأسود الدؤلي في أمالي المرتضى 1/ 384؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 6/ 44؛ وشرح الأشموني 2/ 496؛ وهمع الهوامع 1/ 183.

جُمُّ الذَّوَائِبِ تَنْمِي وَهْيِ آوِيَةٌ ... وَلاَ يُخَافُ عَلَى حَافَائِهَا السَّرَقُ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 380 (ذأب)، وتاج العروس 2/ 417 (ذأب).

يَعْدُو الجَوَادُ بِهَا في خَلِّ خَيْدَبَةٍ ... كَمَا يُشَقُّ إِلى هُدَّابِهِ السَّرَقُ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 346 (خدب)؛ وتاج العروس 2/ 338 (خدب).

وَلاَ تَحْقِرَنْ يَا حَارِ شَيئًا أَصَبْتَهُ ... فَحَظُّكَ مِن مُلْكِ العِرَاقِينِ سُرَّقُ

البيت من الطويل، وهو لأنس بن زنيم في ديوانه ص 114؛ ولسان العرب 10/ 157