هضيم الحشا رَوْدُ المطا بخترية جميل عليها الأتحمي المنشب

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 158؛ وأساس البلاغة ص 456 (نشب).

إذا شئت أن تلقي مدلاٌّ عشنطًا جسورًا إذا ما هاجه القوم ينشب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 2/ 312؛ وتاج العروس 19/ 274 (عشنط).

كأنها لمّا ازلأمَّ الضحي أدمانة يتبعها حَوْشَبُ

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 318 (حشب)؛ وتهذيب اللغة 4/ 191؛ وتاج العروس 2/ 280 (حشب).

في البدن عفضاج إذا بدنته وإذا تضمره فحشر حوشب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 318 (حشب)؛ وتهذيب اللغة 4/ 191؛ وتاج العروس 2/ 281 (حشب).

فالدهر لا يبقي على حدثانه أنس لفيف ذو طرائف حوشب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1114؛ ولسان العرب 1/ 318 (حشب)، 9/ 318 (لفف)؛ وتاج العروس 2/ 281 (حشب)، 24/ 375 (لفف).

وأصد عنه شيمة معروفة منـ ـــني إذا بطن القنعب الحوشب

البيت من الكامل، وهو لصالح في كتاب الجيم 3/ 88.

أنا لولا النسيم والبرق والورْ ق وصوب الغمام ما كنت أصبو

البيت من الخفيف، وهو لأبي عمر في تاج العروس 3/ 156 (شلب).

كطاوٍ بعرْوي ألجأتْهُ عشيَّةُ لها سَبَلٌ فيه قطارٌ وحاصب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعديّ في ديوانه ص 183؛ ولسان العرب 15/ 51 (عرا).

وقد علمت أبناء خندف أنه فتاها إذا ما أغْبَرَّ أسمرُ عاصبُ

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 947؛ ولسان العرب 4/ 376 (سمر)؛ وكتاب الجيم 2/ 283. ونسبه تاج العروس 12/ 83 (سمر) خطأ إلى أبي ذؤيب الهذليّ.