* وجدتم بنيكم دوننا إذ نسبتم وأي بني الآخاء تنبو مناسبه

البيت من الطويل، وهو لبشر بن المهلب في الخصائص 1/ 201؛ ولبعض بني المهلب في الخصائص 1/ 338؛ وبلا نسبة في سرّ صناعة الإعراب ص 150؛ ولسان العرب 14/ 20 (أخا).

فقضي مشارته وحطّ كأنه حلق ولم ينشب بما يتسبسب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1112؛ ولسان العرب 4/ 434 (شور)؛ وتاج العروس 12/ 252 (شور).

* ولو تلتقي أصداؤنا بعد موتنا ومن دون رمسينا من الأرض سبسب

البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 938؛ وشرح شواهد المغني ص 643؛ وهو للمجنون في ديوانه ص 39؛ وشرح التصريح 2/ 255؛ والمقاصد النحوية 4/ 470؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 224؛ وشرح الأشموني 3/ 600؛ ومغني اللبيب ص 261.

فكرَّ يمشق طعنًا في جواشنها كأنه الأجْرُ في الإقبال يحتسب

البيت من البسيط، وهو لذي الرّمة في ديوانه ص 106؛ ولسان العرب 10/ 345 (مشق)، 13/ 88 (جشن)؛ وتهذيب اللغة 8/ 338، 10/ 537؛ وجمهرة أشعار العرب ص 960؛ وتاج العروس (مشق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 250 (وخض)؛ والمخصّص 6/ 88.

أو مطعم الصيد هبّال لبغيّة ألفي أباه بذاك الكسب يكتسب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 99؛ ولسان العرب 11/ 687 (هبل)؛ وكتاب العين 4/ 53؛ وأساس البلاغة ص 280 (طعم)، 479 (هبل)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 959؛ وتاج العروس (هبل).

للنسوة العاطلات والصبية الـ مزمن عنهم ما كان يكتسب

البيت من المنسرح، وهو للكميت بن زيد في ديوانه 1/ 108؛ وأساس البلاغة ص 196 (زمن).

تدعو قطًا وبه تدعي إذا نسبت يا صدقها حين تدعوها فتنتسب

البيت من البسيط، وهو للنابغة في ديوانه ص 177؛ ولسان العرب 14/ 260 (دعا)، 15/ 190 (قطا)؛ وتهذيب اللغة 3/ 123، 9/ 240؛ وتاج العروس (قطا).