وتحفة المجالس ص 85 (?)؛ وطبقات الشعراء ص 62؛ ومعاهد التنصيص 3/ 213؛ ونهاية الأرب 4/ 39 (?)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 132 (رقع)؛ وتاج العروس 21/ 118 (رقع).

وكل قومك يخشى منه بائقة فارعد قليلا وأبصرها بمن تقع

البيت من البسيط، وهو للعباس بن مرداس السلمي في لسان العرب 6/ 294 (خرش)؛ وليس في ديوانه.

أبو شتيمين من حصاء قد أفلت كأن أطباءها في رُفغها رُقَعُ

البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد في ديوانه ص 112؛ ولسان العرب 11/ 18 (أفل)؛ وجمهرة اللغة ص 767؛ وتاج العروس (أفل).

*فتخالسا نفسيهما بنوافذ كنوافذ العبط التي لا ترقع

البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب في الدرر 1/ 158؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1726؛ وشرح أشعار الهذليين 1/ 40؛ ولسان العرب 6/ 65 (خلس)، 7/ 348 (عبط)؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 51.

*أجعلت أسعد للرماح دريئة هبلتك أمك أي جرد ترقع

البيت من الكامل، وهو لسعدى بنت الشمردل في الأصمعيات ص 103؛ والحماسة الشجرية 1/ 306؛ ونوادر أبي زيد ص 7؛ ولها أو لسلمى أو لتأبط شرًّا أو لبعض الهذليين في شرح شواهد الإيضاح ص 390؛ ولتأبط شرًّا في سمط اللآلي ص 36؛ ولسلمى الجهنية في لسان العرب 4/ 200 (حضر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 115 (جرد).

*رأيتك يا ابن الحارثية كالتي صناعتها أبقت ولا الوهي ترقع

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر 6/ 218؛ وهمع الهوامع 2/ 156.

*فلا ثوب مجد غير ثوب ابن أحمد على أحد إلا بلؤم مرقع

البيت من الطويل، وهو للمتنبي في ديوانه 2/ 347؛ ومغني اللبيب 1/ 337؛ وتاج العروس (لا).

نرقع دنيانا بتمزيق ديننا فلا ديننا يبقى ولا ما نرقع

البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن المبارك في تاج العروس 21/ 121 (رقع)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (رقع).