ظلت وظل عذوبًا فوق رابيةٍ تبقية بالأعين المخزومة العذب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين 5/ 230.

إذا كان أبناء الرجال حزازة فأنت الحلال الحلو والبارد العذب

البيت من الطويل، وهو لعكرشة العبسي في سمط اللآلي ص 629؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 413.

كلي هدب الأرطي فقد منع الغضا وجوزي بأملاح فقد منع العذب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 32 (بهظ).

تأوبني هم مع الليل منصب وجاء من الأخبار ما لا أكذب

البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص 37؛ ولسان العرب 1/ 619 (عقب)؛ وتاج العروس 3/ 411 (عقب)؛ والأغاني 15/ 342. وأوظر قافية "يكذب".

قريش جهاز الناس حيًا وميِّتًا فمن قال كلّا فالمكذِّبُ أكذب

البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 11؛ ولسان العرب 11/ 597 (كلل)؛ وتاج العروس (كلل).

ولست إذا وَلَّي الصديق بودِّه بمنطلقٍ آثو عليه وأكذب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 19 (أثا)؛ وتاج العروس (أثي).

إذا الإكام اكتست مآليها وكان زعم اللوامع الكذب

البيت من المنسرح، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 132؛ ولسان العرب 12/ 267 (زعم)؛ وتهذيب اللغة 2/ 159.

زرق العيون إذا جاورتهم سرقوا ما يسرق العبد، أو نابأتهم كذبوا

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1571؛ ولسان العرب 1/ 162 (نبأ)؛ وتهذيب اللغة 15/ 488؛ وتاج العروس 1/ 444، 450 (نبأ).

وقد توجس رِكْزًا مُقْفِرٌ، ندس بنبأة الصوت، ما في سمعة كذب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 89؛ ولسان العرب 1/ 164 (نبأ)، 709 (كذب)؛ وكتاب العين 5/ 320؛ ومقاييس اللغة 5/ 385؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 29؛ ومجمل اللغة 4/ 374؛ وتاج العروس 1/ 449 (نبأ)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 957؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 355 (ركز)؛ وتهذيب اللغة 10/ 95.