شواهد المغني 2/ 746، 747؛ ولمطيع بن إياس في الأغاني 13/ 308؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب 2/ 334.

*حننت إلى ريا ونفسك باعدت مزارك من ريا وشعباكما معا

البيت من الطويل، وهو للصمة القشيري في الأغاني 6/ 8، 9؛ وأمالي القالي 1/ 190؛ وسمط الآلي ص 461 (¬1)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1215؛ والمقاصد النحوية 3/ 431.

*أكف يدي عن أن ينال التماسها أكف صحابي حين حاجاتنا معا

البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 174؛ وأمالي القالي 2/ 318؛ والدرر 3/ 144؛ وشرح شواهد المغني 2/ 744؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1/ 218.

بني وابشي قد هوينا جماعكم وما جمعتنا نية قبلها معا

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 165؛ وتاج العروس 17/ 438 (وبش)؛ ولسان العرب 6/ 367 (وبش)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 347 (نوى)؛ وتاج العروس (نوى).

*يذكرن ذا البث الحزين ببثه إذا حنت الأولى سجعن لها معا

البيت من الطويل، وهو لمتمم بن نويرة في ديوانه ص 117؛ وشرح التصريح 2/ 48؛ وشرح شواهد المغني 2/ 567، 474؛ والشعر والشعراء 1/ 345؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص 74، 75؛ وشرح الأشموني 2/ 320؛ والمحتسب 1/ 151؛ ومغني اللبيب 1/ 334.

أوصاك ربك بالتقى وأولو النهى أوصوا معه

البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس 21/ 359 (صمع).

فأقبلت والهًا ثكلى على عجلٍ كل دهاها وكل عندها اجتمعا

البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 155؛ ولسان العرب 13/ 561 (وله)؛ وتهذيب اللغة 6/ 421؛ وكتاب العين 4/ 88؛ ومقاييس اللغة 6/ 140؛ وتاج العروس (وله).

قد ساد وهو فتى حتى إذا بلغت أشده وعلا في الأمر واجتمعا

البيت من البسيط، وهو لعدي بن الرقاع في المخصص 1/ 41؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 235 (شدد)، 8/ 55 (جمع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 401، 11/ 266؛ وتاج العروس 20/ 466 (جمع).