وأخرى ثلاثة آلافها وتِسْعُمئيها لها شِرَعَةْ

البيت من المتقارب، وهو للخليل بن أحمد الفراهيدي في لسان العرب 8/ 176 (شرع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 427؛ وتاج اعروس 21/ 261 (شرع)؛ وكتاب العين 1/ 253.

إني جريت وأبلاني أبو حسنٍ شيخي على ما مضي من سُنَّةٍ شَرَعَا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 287.

ترى الشُّيوخَ الضعافي حول جَفْنتِه وتحتهم من محاني دردقٍ شرعة

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 203 (ضعف)؛ والمخصص 2/ 97.

* فكذبوها بما قالت فصبحهم وذ آل حَسَانَ يُزْجِي الموت والشَّرَعَا

البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص 153؛ وخزانة الأدب 4/ 308؛ والخصائص 3/ 207؛ وشرح المفصل 3/ 13؛ والمحتسب 1/ 347؛ وتاج العروس (أول).

مقديةٌ صَهْبَاءُ باكرتُ شُرْبَهَا إذا ما أرادوا أن يَرُوحُوا بها صرعي

البيت من الطويل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 87؛ ولسان العرب 3/ 409 (مقد)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 55؛ وتاج العروس 9/ 185 (مقد).

رأي ما أَرَتْهُ يومَ دارَةِ رَفْرَفٍ لتَصْرَعَهُ يومًا هُنَيْدَةُ مَصْرَعا

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص 168؛ وتاج العروس 23/ 363 (رفف).

* لو أن قومي لم يكونوا أعِزَّةٌ لَبَعْدُ لقد لاقيت لابد مَصْرَعا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في رصف المباني ص 241، 248؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 393.

* فبتنا تحيد الوَحْشُ عنا كأننا قتيلان لم يعلم لنا الناسُ مَصْرَعا

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 242؛ وليزيد بن الطئرية في الكتاب 4/ 205؛ ولامرئ القيس أو لابن الطثرية في شرح أبيات سيبويه 2/ 337؛ وبلا نسبة في الكتاب 4/ 120؛ ولسان العرب 14/ 141 (جرا).

* وما وَجْدُ أَظْارٍ ثلاثٍ روائم رأين مجرًّا من حُوارٍ وَمَصْرَعَا

البيت من الطويل، وهو لمتمم بن نويرة في ديوانه ص 116؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1187؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 476؛ وشرح شواهد المغني 2/ 566؛ ولسان العرب 4/ 516 (ظأر).