والفخذُ يجمع للفصائل هاكها جاءت على نَسَقٍ لها متتابِعَةْ

البيت من الكامل، وهو لمحمد بن عبد الرحمن الغرناطي في تاج العروس 3/ 135 (شعب).

ذا هاشمُ فخذ وذا عباسها كنز الفصيلة لا تناط بسابعة

البيت من الكامل، وهو لمحمد بن عبد الرحمن الغرناطي في تاج العروس 3/ 135 (شعب).

فخزيمةٌ شعبٌ وإنّ كِنانَةً لقبيةٌ منها الفضائل نابعة

البيت من الكامل، وهو لمحمد بن عبد الرحمن الغرناطي في تاج العروس 3/ 135 (شعب).

فلما جزاهن السراب بعينه على البيد أذري عبرةً وتتبعا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 175 (حزا).

خلاءُ المُعَدَّي والمُنَدَّي كأَنَّها منازِلُ عاد حِينَ أَتبعَ تُبَّعا

البيت م الطويل، وه لوهب الجرمي في كتاب الجيم 2/ 344.

إذا اجتمع العمران عمرو بن جابر وبدر بن عمرٍو خِلْتَ ذبيان تبّعا

البيت من الطويل، وهو لقراد بن حنش الصاردي في لسان العرب 4/ 608 (عمر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 388؛ وتاج العروس 13/ 135 (عمر).

إني بعيني إذا أمّت حُمُولُهُمُ بطن الصلوطح لا ينظرن من تبعا

البيت من البسيط، وهو للقيط بن يعمر في ديوانه ص 38؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 518 (صلطح)؛ وتاج العروس 6/ 552 (صلطح).

مَثَلُ الرِّزْقِ الذي تَتْبَعُهُ مَثَلُ الظِّلِّ الذي يمشي معك

أنت لا تدركه مُتَّبِعًا فإذا وليت عنه تبعك

البتيان من الرمل، وهما بلا نسبة في تاج العروس (ظل).

* تَمُدّ عليهم من يمين وأشمل بحورٌ له من عهد عاد وتبعا

البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمي في الكتاب 3/ 251، وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 504؛ وخزانة الأدب 10/ 285؛ ولسان العرب 3/ 322 (عود).

فإن أبل لاقيت الدهاريس منهما فقد أفنيا النعمان قبل وتُبَّعا

البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص 301؛ ولسان العرب 6/ 89 (دهرس)؛ وتاج العروس 16/ 98 (دهرس).