2/ 6؛ وديوان الأدب 2/ 54؛ وتاج العروس 19/ 294 (ذعط)، 21/ 28 (ربع)، 22/ 410 (همع)؛ وتهذيب اللغة 5/ 389 (?)؛ وللهذلي في تهذيب اللغة 1/ 149، 2/ 162، 5/ 389؛ وجمهرة اللغة ص 1168؛ وتاج العروس 22/ 599 (همغ)؛ ولسان العرب 8/ 376 (همع)؛ وللمتنخّل الهذلي في جمهرة اللغة ص 963؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 976؛ وكتاب العين 3/ 311؛ 361 ومقاييس اللغة 2/ 356؛ ومجمل اللغة 2/ 342، 4/ 495؛ والمخصص 6/ 119.

إني امرُؤٌ أدَعُ الهوان بداره كرمًا وإن أُسَمِ المذلَّة أُبْعِطِ

البيت من الكامل، وهو لابن هرمة في تاج العروس 19/ 161 (بوط)؛ وليس في ديوانه.

إذا وردوا مِصْرَهُم عوجلوا من الموتِ بالهِمْيَعِ الضّاغِطِ

راجع قافية «الذاعطِ».

تعالى لا ألطّ ولا تَلُطّي ونُبدي ما نُكِنّ وما نُغطّي

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (لطط).

أُغضي ولو أني أشاءُ كسوتُهُ جَرَبًا وكنتُ له كشوك العُرْفُطِ

البيت من الكامل، وهو لابن هرمة في تاج العروس 19/ 472 (عرفط)؛ وليس في ديوانه.

إذا ذُكِرَتْ قهقاءُ حنوا لذكرها وللرَّمْثِ المقرون والسَّمكِ الرُّقْطِ

البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 348؛ وتاج العروس (قهق).

كالدّهمِ والنَّعمِ الهجان يحوزُها رجلان من نبهان أو من ملقط

البيت من الكامل، وهو لابن هرمة في تاج العروس 20/ 80 (لقط)؛ وليس في ديوانه.

سائل مجاوِرَ جرمٍ هل خَبَيْتَ لهم حربًا تفرّقُ بين الجيرة الخُلُطِ

البيت من البسيط، وهو لوعلة الجرمي في لسان العرب 7/ 294 (خلط)، 7/ 369 (فرط)؛ وتاج العروس 19/ 260 (خلط)، 529 (فرط)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 610؛ وأساس البلاغة (قوع).

ثبتٌ إذا كان الخطيبُ كأنَّهُ شاكٍ يخافُ بُكورَ وردٍ مغمِطِ

راجع قافية «مغبط».