وهذا ثم قد علموا مكاني إذا قال الرقيبُ: ألا يعاط

البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1270؛ ولسان اعرب 7/ 435 (يعط)؛ وتاج العروس 20/ 200 (يعط).

وعاديةٍ وزعتُ لها حفيفٌ يمرُّ كمزبد الأعراف غاط

البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1271؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 130 (غطي).

كأنّ لغا الخموشِ بجانبيه لغا ركبٍ أميم ذوي لغاطِ

أنظر قافية «زياطِ».

فآبوا بالرماحِ وهنَّ عوجٌ بهنّ خبائرُ الشعرِ السقاطِ

البيت من الوافر، وهو للمتنخّل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1270؛ ولسان العرب 4/ 228 (خبر) (?)؛ وتاج العروس 11/ 129 (خبر)، 19/ 368 (سقط).

قد دُفِعْنا إلى زمانٍ خسيسٍ بين قومٍ أراذِلٍ سُقّاطِ

البيت من الخفيف، وهو لصريح الدلاء (محمد، وقيل علي، ابن عبد الواحد القصار) في تاج العروس 19/ 366 (سقط).

أحبُ الكرائن والضَّوْمَرَان وسْربَ العتيقةِ بالسنجلاط

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 493 (ضمر)، 7/ 312 (سجلط)؛ وديوان الأدب 2/ 81؛ وتاج العروس 12/ 406 (ضمر)، 19/ 337 (سلجط).

غدوتُ على زآزئةٍ وخوفٍ وأخشي أن أُلاقي ذا سلاطِ

البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في تاج العروس 19/ 375 (سلط)؛ ولم أقع عليه في شرح أشعار الهذليين.

كأوب الدبر غامضة وليست بمرهفة النضال ولا سلاط

البيت من الوافر، وهو للمتنخّل الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 1274؛ ولسان العرب 7/ 322 (سلط)؛ وتاج العروس 19/ 375 (سلط)؛ وللهذلي في المخصص 12/ 124، 14/ 6.

* فلا والله نادي الحَيُّ ضَيْفي هُدُوًّا بالمساءَةِ والعِلاطِ

البيت من الوافر، وهو للمتنخّل الهذلي في خزانة الأدب 10/ 94؛ والدرر 4/ 243؛