إن بين التفريط والإفراط مًسْلَكًا مُنْجِيًا من الإيراطِ

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 761.

جلوسُ القرفصاءِ كذا مُكِبًّا فما تنساحُ نفسي لانبساطِ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 18/ 95 (قرفص)؛ وكتاب العين 5/ 248.

سأبدأهم بمشمعةٍ وأثني بجهدي من طعامٍ أو بساطِ

البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1269؛ ولسان العرب 8/ 186 (شمع)؛ وتهذيب اللغة 1/ 449؛ وتاج العروس 19/ 144 (بسط)، 21/ 293 (شمع)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة 3/ 214؛ ومجمل اللغة 3/ 177؛ وأساس البلاغة (شمع).

كوشم المعصم المغتال غُلَّتْ نواشزه بوسمٍ مستشاطِ

البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1266؛ ولسان العرب 11/ 511 (غيل)؛ وتاج العروس 19/ 436 (شيط)، (غيل).

كأنَّ على مفارقة نسيلًا من الكتان ينزع بالمشاط

البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1267؛ وتاج العروس 20/ 105 (مشط).

ووجهٍ قد جَلَوْتُ أميم صافٍ كقرنِ الشمس ليس بذي حطاطِ

البيت من الوافر، وهو للمتنخّل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1270؛ ولسان العرب 7/ 274، 275 (حطط)؛ وكتاب العين 3/ 18؛ وتاج العروس 19/ 200 (حطط)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة 2/ 14؛ ومجمل اللغة 2/ 15؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 417.

لهوتُ بهنّ إذْ ملقي مليحٌ وإذْ أنا في المخيلة والشطاط

البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1267؛ وللهذلي في لسان العرب 7/ 333 (شطط)؛ وتاج العروس 19/ 417 (شطط)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 265.

وذلك يقتلُ الفتيان شفعًا ويسلبُ حلَّة الليث العطاط

البيت من الوافر، وهو للمتنخل الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص 1347؛ ولسان العرب 7/ 352 (عطط) (?)؛ وتاج العروس 19/ 479 (عطط)؛ ومقاييس اللغة