مغرّسةً حصًّا كأنّ عيونَها من الزجر والإيحاء نوّار عضرسِ

البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 103؛ ولسان العرب 6/ 141 (عضرس)، 7/ 14 (حصص)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 290؛ وتهذيب اللغة 3/ 330.

فباتت عليه ليلة رجَبيَّةً تحيّي بقطرٍ كالجُمانِ وعَضْرسِ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 6/ 142 (عضرس)؛ وتاج العروس 16/ 261 (عضرس)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 290.

وأصفر من قداحِ النبع صلب به علمان من عقبٍ وضرسِ

البيت من الوافر، وهو لدريد بن الصمّة في ديوانه ص 117 (?)؛ ولسان العرب 1/ 145 (كفأ)، 623 (عقب)، 6/ 117، 118 (ضرس)، 8/ 346 (نبع)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 118، 2/ 184؛ والمخصص 11/ 3، 13/ 48؛ وتاج العروس 1/ 399 (كفأ)، 3/ 398 (عقب)، 16/ 187 (ضرس)، 22/ 228 (نبع)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 10/ 390، 11/ 486؛ ومجمل اللغة 3/ 310؛ وديوان الأدب 2/ 161.

بيضاءُ مطعمةُ الملاحة مثلُها لهو الجليس ونيقةُ المتطرِّسِ

البيت من الكامل، وهو للمرار الفقعسي في ديوانه ص 460 (?)؛ ولسان العرب 6/ 122 (طرس)؛ وتهذيب اللغة 12/ 326؛ وتاج العروس 16/ 194 (طرس).

وبالزّابيَينِ نفوسٌ ثَوَتْ وأخرى بنهر أبي فطرسِ

البيت من المتقارب، وهو لعبد الله بن عمر العبليّ مولى بني أميّة في تاج العروس 16/ 337 (فطرس)؛ والأغاني 4/ 333؛ ولأبي سعيد إبراهيم في معجم البلدان 3/ 125 (زابيان)، 5/ 4 (اللابتان).

تذبُّ عنه كفٌّ بها رَمَقٌ طيرًا عكوفًا كزوَرِ العُرُسِ

البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب 9/ 255 (عكف)؛ وتاج العروس 24/ 179 (عكف).

إذا عُقَبُ القدور عُدِدْنَ مالًا تَحُتُّ حلائل الأبرام عرسي

البيت من الوافر، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص 117؛ وبلا نسبة في لسان