العرب 1/ 179 (نيأ)، 7/ 297 (خمط)، 11/ 211 (خلل)، والمخصص 11/ 8؛ وجمهرة اللغة ص 108؛ والمعاني الكبير ص 439؛ وتاج العروس 1/ 475 (نوأ)، 19/ 271 (خلل).

فإنكم والملك يا أهل أيلةٍ لكالمتأبي وَهْوَ ليس له أب

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 40 (أيل)، 14/ 9 (أبي).

* وما حل سَعْدِيٌّ ببلدة فيسب إلا الزبرقان له أب

البيت من الطويل، وهو للعين المنقري في خزانة الأدب 3/ 207، 8/ 541، 543؛ والرد على النحاة ص 124؛ والكتاب 3/ 32.

ألست كليبيًّا لالأَمِ والدٍ وألأمِ أمٍّ فَرَّجت بك أو أبُ

البيت من الطويل، وهو لكناز بن ربيعة (?) أو لأخيه ربعي بن ربيعة في لسان العرب 11/ 28 (أهل).

يا مطر بن ناجية بن ذروة إنني أجفي، وتغلق دوننا الأبواب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 12/ 178 (خزم).

جاءت من البيض زعرًا لا لباس لها إلا الدّهاسُ وأمٌّ برَّةٌ وأب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص 133؛ ولسان العرب 6/ 89 (دهش)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 967؛ وتاج العروس 16/ 97 (دهس).

عبنقس لا يواري الثوب قلفتة بأنفه من حزاز اللؤم ثواب

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 296.

* ولي ببلاد السند عند أميرها حوائج جَمَّاتٌ وعندي ثوابها

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 85؛ والأشباه والنظائر 7/ 224.

تميم بن زيدٍ لا تكونَنَّ حاجتي بظهرٍ ولا يعيا عليك جوابها

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 86؛ ولسان العرب 1/ 338 (حوب)، 4/ 522 (ظهر)؛ ومقاييس اللغة 3/ 472؛ وتاج العروس 12/ 486 (ظهر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 6/ 256.

وإني سوف أحكم غير عاد ولا قدع إذا التمس الجواب

البيت من الوافر، وهو لعامر بن الطفيل في ديوانه ص 20؛ ولسان العرب 8/ 261 (قدع)؛ وتاج العروس 21/ 526 (قدع).