إذا كره الشَّغْبُ الشِّقَاق وَوَطْوَطَ الضعاف وكان العِزُّ جدَّ بَزازِ

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 383 (?)؛ وتهذيب اللغة 14/ 55.

كما انقضّت خوافي أمّ لوح قلوعٍ أبصرت شوى خِزازِ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 109 (خزز).

ألا أبلغْ سراةَ بني زهيرٍ وحيًّا للأخاطِلِ والخزازِ

البيت من الوافر، وهو للقطامي في ملحق ديوانه 176؛ وتاج العروس 15/ 137 (خزز).

وأفلت بالعٌ منا وخلَّى حلائلَهُ وقد بدتِ المعازي

البيت من الوافر، وهو لربيعة بن أمية الديلي في تاج العروس 20/ 359 (بلع).

فصلينا بهم وسعى سوانا إلى البقر المسيّبِ والمِعازِ

البيت من الوافر، وهو للقطامي في ملحق ديوانه ص 177؛ ولسان العرب 5/ 410 (معز)؛ وتاج العروس 15/ 335 (معز).

وما دهري يُمنّيني ولكن جزتكم يا بني جُشَمَ الجوازي

البيت من الوافر، وهو للقطامي في ملحق ديوانه ص 176؛ ولسان العرب 13/ 418 (منن)، 14/ 144 (جزى)؛ وتاج العروس (منن)، (جزا)؛ وتهذيب اللغة 11/ 147؛ وبلا نسبة في المخصص 16/ 4.

وروّى مُشَاشَكَ بالخَنْدَرِيـ ـــــسِ قبل الممات فلا تعجز

البيت من المتقارب، وهو للأخطل في لسان العرب 5/ 384 (عنقز)؛ وتاج العروس 15/ 240 (عقز)؛ وليس في ديوانه.

يعلون بالمَرْدَقُوشِ الوَرْدِ صاحيةً على سَعَابيب ماء الضالة اللَّجِزِ

البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 307 (?)؛ ولسان العرب 5/ 404 (لجز)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 95، 2/ 251، 2/ 325؛ وتاج العروس 15/ 311 (لجز)، 17/ 380 (مردقش). وأنظر قافية «اللجن».

ألا اسلمْ سلمت أبا خالد وحيّاك ربُّك بالعَنْقَزِ

البيت من المتقارب، وهو للأخطل في لسان العرب 5/ 384 (عنقز)؛ وكتاب العين