إذا شاء راعيها استقى من وقعيةٍ كعين الغراب صفوه لم يكدر

البيت من الطويل، وهو لأبي الطمحان القيني في المعاني الكبير ص 259؛ والأغاني 13/ 16؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 944؛ والمخصص 10/ 162.

مع قاضية في متنيه ................. كالدر

انظر قافية «كالذّرّ».

ولكن قذاها كل أشعث نابئ أتتنا به الأقدار من حيث لا ندري

البيت من الطويل، وهو للأخطل في لسان العرب 1/ 164 (نبأ)، 14/ 338 (رمي) (?)؛ 15/ 173 (قذى)؛ وأساس البلاغة (نبأ)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 385؛ ومجمل اللغة 2/ 264، 4/ 373؛ وكتاب العين 3/ 285.

وهل يدع الواشون إفساد بيننا وحفر الثآى العاثور من حيث لا ندري

البيت من الطويل، وهو لبعض الحجازيين في تاج العروس 12/ 526 (عثر)؛ ولسان العرب 4/ 540 (عثر)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 161.

*فقال فريق القوم لما نشدتهم نعم وفريق ليمن الله ما ندري

البيت من الطويل، وهو لنصيب في ديوانه ص 94؛ والأزهية ص 21؛ وتخليص الشواهد ص 219؛ والدرر 4/ 216؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 288؛ وشرح شواهد المغني 1/ 299؛ والكتاب 3/ 503، 4/ 148؛ ولسان العرب 13/ 462 (يمن)؛ ومغني اللبيب 1/ 101؛ وبلا نسبة في الإنصاف 1/ 407؛ ورصف المباني ص 43؛ وسر صناعة الإعراب 1/ 106، 115، 383؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 290؛ وشرح المفصل 8/ 35، 9/ 92؛ والكتاب 3/ 503، 4/ 148؛ واللمع في العربية ص 260، 313؛ والمقتضب 1/ 228، 2/ 90، 330؛ والممتع في التصريف 1/ 351؛ والمنصف 1/ 58؛ وهمع الهوامع 2/ 40.

*دعوني فيا لبي إذ هدرت لهم شقاشق أقوامٍ فأسكتها هدري

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح شواهد المغني 2/ 909؛ ومغني اللبيب 2/ 578.

*نصف النهار الماء غامره ورفسيقه بالغيب لا يدري

البيت من الكامل، وهو للمسيب بن علس في ديوانه ص 610؛ وأدب الكاتب ص 359؛ وإصلاح المنطق ص 241، 250؛ وشرح شواهد المغني 2/ 878؛ ولسان العرب