وشرح الأشموني 3/ 558؛ وشرح شذور الذهب ص 385؛ وشرح شواهد المغني 1/ 206؛ وشرح ابن عقيل ص 568؛ وشرح قطر الندى ص 69؛ ومغني اللبيب 1/ 67؛ والمقاصد النحوية 4/ 384؛ وهمع الهوامع 2/ 10.

عض بما أبقى المواسي له من أمّه في الزمن الغابرِِ

البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص 195؛ ولسان العرب 5/ 4 (غبر)، 7/ 188 (عضض)؛ وتاج العروس 13/ 188 (غبر)، 18/ 443 (عضض).

لو أسندت ميتًا إلى قبرها عاش ولم ينقل إلى قابر

البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص 189؛ ومقاييس اللغة 5/ 47.

فمات ولم تذهب حسيفة صدره يخبر عنه ذاك أهل المقابر

البيت من الطويل، وهو للأعشى في لسان العرب 9/ 47 (حسف)؛ وتاج العروس 23/ 139 (حسف)؛ وليس في ديوانه.

كلوا الضب وابن العير والباقع الذي يبيت يعس الليل بين المقابر

البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص 284 (?)؛ ولسان العرب 8/ 18 (بقع)؛ وتاج العروس 20/ 347 (بقع).

إذا لم يكُنْ للقوم إلا رغيدةٌ يُخَصّ بها المفطومُ دون الأكابرِ

البيت من الطويل، وهو لابن عنقاء الفزاري في أساس البلاغة (رغد).

ألِفْتُكَ حتى أخمرَ القوم ظنةً على بنو أُمِّ البنين الأكابرِ

البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص 215؛ وتهذيب اللغة 7/ 379.

بقية قدر من قدورٍ تُوورِثَتْ لآل الجلاح كابرًا بعد كابرِ

البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 2/ 556 (قدح)، 10/ 212 (طبق)؛ وتاج العروس 7/ 41 (قدح).

وأمّاتنا أكرِمْ بهنَّ عجائزًا وَرِثْنَ العُلا عن كابرٍ بعد كابرِ

البيت من الطويل، وهو لبعض ملوك اليمن في تاج العروس (أمم).

ساد وألفى قومه سادةً وكابر تَلَدُوكَ عن كابر

البيت من السريع، وهو للأعشى في ديوانه ص 191؛ ولسان العرب 10/ 212 (طبق).