ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 7/ 36 (دعص)؛ وجمهرة اللغة ص 653.

لما أجابت صفيرًا كان آيتها من قابس شيط الوجعاء بالنار

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه 1/ 180؛ ولسان العرب 7/ 338 (شيط)؛ وتاج العروس 19/ 436 (شيط).

*نبئتهم عذبوا بالنار جارتهم وهل يعذب إلا الله بالنار

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 130؛ وتذكرة النحاة ص 335؛ وشرح التصريح 1/ 284؛ والمقاصد النحوية 2/ 492.

صلد الندى زاهدٍ في كل مكرمة كأنما ضيفه في ملة النار

البيت من البسيط، وهو لأبي الأسود الدؤلي في تاج العروس (ملل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 630 (ملل)؛ والمخصص 5/ 7.

وما رأيت بها شيئًا أعي جبه إلا الثمام وإلا موقد النار

البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 202؛ ومقاييس اللغة 4/ 191؛ وبلا نسبة في لسان العرب 2/ 335 (عيج)؛ وتهذيب اللغة 3/ 52؛ وكتاب العين 2/ 186؛ وتاج العروس 6/ 130 (عيج).

يا قابض الروح عن جسمٍ عصى زمنًا وغافر الذنب زحزحني عن النار

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1875؛ ولسان العرب 2/ 468 (زحح)؛ وتاج العروس 6/ 439 (زحح).

ليست بسوداء من ميثاء مظلمة ولم تعذب بإدناء من النار

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 585 (عذب)؛ وتاج العروس 3/ 330 (عذب).

*وأوقد للضيوف النار حتى أفوز بهم إذا قصدوا لناري

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 5/ 259.

إلى عليجين لم تقطع ثمارهما قد طالما سجدًا للشمس والنار

البيت من البسيط، وهو لعمارة بن عقيل في تاج العروس 10/ 336 (ثمر)؛ وأساس البلاغة (ثمر).

لا تأمننه ولا تأمن بوائقه بعد الذي امتك أير العير في النار

البيت من البسيط، وهو لسالم بن دارة في لسان العرب 5/ 163 (مدر)، 9/ 37 (جوف)؛ وتهذيب اللغة 11/ 211؛ وتاج العروس 14/ 98 (مدر)، 23/ 112 (جوف)؛