* كم عمة لك يا جرير وخالة فدعاء قد حلبت علي عشاري

البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 361؛ والأشباه والنظائر 8/ 123؛ وأوضح المسالك 4/ 271؛ وخزانة الأدب6/ 458، 489، 492، 493، 495، 498؛ والدرر 4/ 45؛ وشحر التصريح 2/ 280؛ وشرح شواهد المغني 1/ 511؛ وشرح عمدة الحافظ ص 536؛ وشرح المفصل 4/ 133؛ والكتاب 2/ 72، 162، 166؛ ولسان العرب 4/ 573 (عشر)؛ واللمع ص228؛ ومغني اللبيب 1/ 185؛ والمقاصد النحوية 4/ 489؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب 1/ 331؛ وشرح الأشموني 1/ 98، وشرح ابن عقيل ص 116؛ ولسان العرب 12/ 528 (كمم)؛ والمقتضب 3/ 58؛ والمقرب 1/ 312؛ وهمع الهوامع 1/ 254.

كأن دجالة طافةن بأرحلنا من مسك دارين يغفلي بيعها الشاري

البيت من البسيط، وهو للأجش في كتاب الجيم 1/ 271.

في سماع يأذن الشيخ له وحديث مثل ماذي مشار

البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 95؛ ولسان العرب 3/ 511 (موذ)، 4/ 434 (شور)، 13/ 10 (أذن)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 71، 142؛ وتهذيب اللغة 11/ 404؛ وجمهرة اللغة ص 735، 1263؛ ومقاييس الغة 1/ 76، 3/ 226؛ ومجمل اللغة 1/ 177، 3/ 185؛ والمخصص 5/ 16، 14/ 241؛ وتاج العروس 9/ 478 (موذ)، 12/ 254 (شور)، (أذن)؛ وبلا نسبة في كتاب العين 6/ 280؛ وديوان الأدب 3/ 342.

*قبحتما شاعري قوم ذوي حسب حزت أنوفكما حزا بمنشار

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 725.

ليس الفؤاد براء أرضها أبدًا وليس صاريه من ذكرها صار

البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 114؛ ولسان العرب 14/ 457 (صرى)؛ ومجمل اللغة 3/ 269؛ والمخصص 12/ 241؛ وتاج العروس (صرى)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 3/ 346.

*وإذا الرجال رأوا يزيد رأيتهم خضع الرقاب نواكس الأبصار

البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 304؛ وجمهرة اللغة ص 607؛ وخزانة الأدب 1/ 206، 208؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 367؛ وشرح التصريح 2/ 313؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 39؛ وشرح شواهد الشافية ص 142؛ وشرح المفصل 5/ 56؛ والكتاب 3/ 633؛ ولسان العرب 6/ 241 (نكس)، 8/ 74 (خضع)؛ والمقتضب 1/ 121، 2/ 219.