فلم أر مثلها فضلات حرب أشد على الجحاجحة الكبار

البيت من الوافر، وهو لأبي مفزر الأسود بن قطبة في تاج العروس 17/ 390 (مغش).

نحسن الهنء إذا استهنأتنا ودفاعًا عنك بالأيدي الكبار

البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 94؛ وأساس البلاغة (مجد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 186 (هنأ)؛ وتاج العروس 1/ 514 (هنأ).

أقيم عوجته إن كان ذا عوج كما يقوم قدح النبعة الباري

البيت من البسيط، وهو لقيس بن رفاعة في لسان العرب 2/ 245 (حوج)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 201.

أطعمتم الضيف جوفانًا مخاتلة فلا سقاهم إلهي الخالق الباري

البيت من البسيط، وهو لسالم بن دارة في لسان العرب 9/ 37 (جوف)؛ وتهذيب اللغة 11/ 211؛ وتاج العروس 23/ 112 (جوف).

جُرْدًا تحقنت النجيل كأنما بجلودهن مدارج الأنبار

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 126 (حقن)؛ وتهذيب اللغة 4/ 65؛ وتاج العروس (حقن).

يريش قومًأ ويبري آخرين بهم لله من رائشٍ عمرو ومن بار

البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 183؛ وأساس البلاغة (ريش).

يهدي قلائص خضعًا يكنفنه صعر الخدود نوافق الأوبار

البيت من الكامل، وهو لأبي وجزة في لسان العرب 10/ 359 (نفق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 193؛ وتاج العروس (نفق).

سار القصائد واستبحن مجاشعًا ما بين مصر إلى جنوب وبار

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص 898؛ وأساس البلاغة (بوح).

ولقد ضللت أباك يدعو دارمًا كضلال ملتمس طريق وبار

البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه ص 450 (طبعة الصاوي)؛ ولسان العرب 11/ 392 (ضلل)؛ وتاج العروس 17/ 583 (دغص)، (ضلل).

*هل يدنينك من أجارع واسط أوبات يعملةن اليدين حضار

من خالد أهل السماحة والندى ملك العراق إلى رمال وبار

البيتان من الكامل، وهما للطرماح في ديوانه ص 223، 227؛ والمقاصد النحوية 4/ 184.